第一百三十六回 军荼利(2/11)
人起死回生、延年益寿以获取香火,久而久之,世人便尊称她为‘大慈大悲甘露菩萨’,并为她在人间修建了许多寺庙,唤作‘甘露寺’。”
说到甘露寺,见多识广的千里眼和顺风耳或有耳闻:最早的甘露寺建于东吴甘露年间,距今已有一千余年,但千里眼和顺风耳一直以为它只是因“甘露”这个年号而命名,没想到背后还有这样的渊源。
又听九天玄女道:“甘露寺最早供奉的便是这甘露菩萨,只因年代久远,甘露菩萨渐渐被换成了观音菩萨。”
薛燕闻言噗嗤一声笑了:“她对凡人这么友善,要不是你们把她塞进东海漩涡,只怕全天下现在都是甘露寺了。”
韩夜则道:“这甘露菩萨固然心地善良,但着实不该拿神界之物恩泽凡人却只增添佛门香火,天帝知晓后定会勃然大怒。”
九天玄女肃然道:“是。甘露菩萨取神界灵物滋养凡尘众生,却向凡尘众生宣称是佛祖慈悲,实在太不应该了。”
“我获悉此事后,亲率三十六天罡下凡捉拿,并宣读了她的罪状。”
“甘露菩萨却不以为意,反而对我说,‘阿弥陀佛,玄女大人着相了,神界灵物置于神界,却不滋养凡尘众生,岂不暴殄天物?’”
九天玄女复述甘露菩萨的原话时,神情虽依然庄严肃穆,念出来的话却有一种反差感,惹得薛燕哈哈大笑、水落樱咯咯直笑。
薛燕更是猜都猜到九天玄女接下来会对甘露菩萨说什么话了,笑道:“玄大姐,你肯定又要对她说你的那些陈词滥调了。”“什么‘天地不仁,以万物为刍狗。’”
九天玄女很自然地把薛燕的话接了过去:“不错,我更对甘露菩萨义正辞严地说,‘凡尘众生各有其命,汝强行助他们延寿,乱了六界纲常,无异于逆天行事’。”
说到这里,韩夜逐渐明白了,为何他和司徒云梦才更适合当六界领袖。
因为神、佛、魔之间过去只论立场和教义,鲜谈人情世故,而单论教义,“天地不仁”的思想和“普渡众生”的思想其实是冲突的。
菩萨们总说要帮助有情众生脱离苦海,神仙们却总强调一切顺其自然,从他们对凡人的态度来看,二者尤难共事。
但站在人道的角度去看
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