第四百六十七章 朕要做神棍？平西之策与拉拢人心！(2/6)

君主乐于自我神化，甚至主动为自己披上神圣光环，沉醉于万民顶礼膜拜。

    有的则对民间胡乱加封的称号嗤之以鼻，若臣子胆敢擅自附和，甚或官府出面认可，轻则斥责，重则震怒严惩。

    受儒家思想教育长大的部分帝王，仅认可自己是真龙天子，对于其它称号，则加以排斥。

    杨荣的谨慎并非无因。

    如此提议，触及皇权威严的微妙边界，稍有不慎，便可能引火烧身。

    不过，朱允熥对此倒是无所谓。

    草原上那些关于他的传说，诸如“九霄玄璇大掌教”之类，实则早有大明情报局在背后推波助澜。

    《大明日报》虽从未公开宣扬鬼神之说，始终以堂皇正论为基调，歌颂朝廷功绩，但其字里行间，早已将他的治国伟业渲染得惊天动地。

    况且，他的诸多举措，诸如一诗惊朝堂，发明印刷机，蒸汽机，革故鼎新、平定四方、开通商路，桩桩件件，皆超乎常人想象。

    朝堂之上，连有些老臣都暗自揣测，陛下莫非真是天皇下凡，生而知之，否则何以成就如此不可思议之功？

    更遑论边陲蛮夷，那些目不识丁的牧民，听闻朱允熥的诸多事迹，再稍加神化渲染，便视其为长生天的化身，顶礼膜拜，虔诚无二。

    朱允熥对“神棍”之名并无兴趣，内心甚至带着几分自嘲。

    但他很清楚，蛮夷百姓总要寻一尊神明来寄托信仰的！

    与其让他们膜拜那些蛊惑人心的“野神”，乃至被煽动与大明为敌，倒不如让他们将虔诚献给自己。

    他虽不喜欢当“神棍”，却也愿为大明江山社稷，暂且背负这“天神”之名，权作一桩牺牲。

    一念及此，朱允熥微微颔首，神色淡然：“此事无妨。传旨边疆官吏与前线将帅，命他们放手施为，只要能震慑蛮夷，大可八仙过海，各显神通。”

    他语气一转，又道：“今日召见你们，尚有另一要务需议。”

    朱允熥长身而立，伸手指向舆图上的西域之地，语气沉稳而坚定：“古来西域之地，曾长期受中原王朝节制，归于王化。”

    “然今却被东察合台汗国窃据，割裂于大明版图之外。”

    他微微
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