第7章 国师的来意和天下苦晋久矣？(2/3)
更是令人瞠目结舌。只见一株高达一人的巨大红珊瑚屹立在宫殿中央，其上停驻着数只由翡翠精心雕琢而成的小鸟。
这些小鸟栩栩如生，羽翼丰满，色彩斑斓，宛如真鸟一般灵动。当人靠近这株珊瑚树时，竟能听到一阵清脆悦耳的叽叽喳喳声，仿佛鸟儿正在欢快地歌唱。
再看那数条盘龙的玉柱，每一根都高耸入云，超过两米的长度使其显得格外壮观。玉柱通体洁白无瑕，晶莹剔透，上面精雕细琢的盘龙更是活灵活现。
龙身蜿蜒盘旋，鳞片清晰可见，龙须飘动，龙眼炯炯有神。而在那盘龙的表面，则镶嵌着金色的掐丝，使得整个玉柱闪耀着璀璨夺目的光芒。
至于大殿之内，其奢华程度更甚。地面铺满了光滑柔软的丝绸，走在上面如同行走于云端之上。这些丝绸质地极佳，图案精美，色彩绚丽，在吐蕃那样的地方，也绝对是千金难求的稀罕物件。
不仅如此，大殿中的立柱皆用黄金包裹，外层同样盘绕着金黄色的巨龙。这些巨龙张牙舞爪，气势磅礴，给人一种强烈的视觉冲击。整个大殿金光闪闪，耀眼夺目，弥漫着一股暴发户式的奢靡气息。
“吐蕃使臣阿卜杜拉，见过陛下。”吐蕃国师阿卜杜拉走了进来，双手合十，躬身施礼。
“免礼吧。”宣北笙抬眼看了一眼阿卜杜拉，虽然说是佛教徒，可是这个人身上的感觉和苦大师完全不同，苦大师虽然性子倔强，而且傻乎乎的，不过身上一看过去就能看到无数功德金光，明显就是得道的高僧。
可是这吐蕃国师就不一样了，他的身上充溢的是一圈又一圈黑色的雾气，环绕包裹着他的周身。
要说这吐蕃国的佛门就要提到这佛门最早的发源地，天竺，当初吐蕃从天竺恭请了十二位僧人，为吐蕃弘扬佛法，解释佛理，只不过着天竺的佛门却和晋国如今传承下来的大不相同。
天竺的佛门讲究的是忍和苦，忍常人所不能忍，受常人所不能受，必要时候更要以己身祭祀，就像这吐蕃国师，在就任的时候，就要从自己的身上割下一块肉来，作为祭祀佛祖所用，随后众人还要分而烹之，意味着佛祖的恩惠泽被众生。
类似这样邪门的祭祀法门数不胜数，所以才会变成如今这个样子吗？宣北笙的面色
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