第37章 天道文明(3/7)

愿。

    这就是华夏源远流长,文明从未断绝的原因!

    灵源诞生的标准,以文明为尺度。在这个世界天道的标准里,认同华夏文明,所以灵源率先诞生在华夏。

    华夏文明,是天道文明!

    华夏文化里,是把人置于宇宙天地这个大系统中,顺应自然规律,与自然和谐相处,达到人与自然和谐共生。这就是‘天人合—’,是华夏祖先的智慧。

    为什么要锚定天道,因为只有天道恒常,它的运动不会随人的意志为转移。华夏历法为根据天道的规则所创立,计时规则高度契合天文。

    以天之道,以定人也。——《阴符经》

    观天之道执天之行,尽矣!——《阴符经》

    观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。—《周易》

    夏先衍此刻无比的激动,灵源之地才最先诞生于华夏。也必定先诞生于华夏,华夏必将复兴,属于华夏主导的新时代开启了!

    不知不觉夏先衍绕着观星台走了许久。最后他上了观星台,开始观察起周天的星辰。

    今人不见古时月,今月曾经造古人。

    这夜空是西周的星空,是盛唐的星空,也是郭守敬在观星台之上观测天文,那一晚的星空。

    华夏古代天文学家把太阳和月亮所经过的天区称为“黄道”,并把黄道中的恒星分成二十八个星座,故称“二十八宿”。它广泛应用于华夏古代天文、宗教、文学及星占、星命、风水、择吉等等术数中。不同的领域赋予了它不同的内涵,相关内容非常庞杂。

    它的最初起源,目前尚无定论,以文物考查的话,随县出土的战国时期曾侯乙墓漆箱,上面首次记录了完整的二十八宿的名称。史学界公认二十八宿最早用于天文,所以它在天文学史上的地位相当重要。

    古时人民为了方便观测日、月和五大行星(金、木、水、火、土)的运转,便将黄、赤道附近的星座选出二十八个做为标志,合称二十八星座、或二十八星宿。二十八宿从角宿开始,自西向东排列,与日、月视运动的方向相同。

    角、亢、氐、房、心、尾、箕,这七个星宿组成一个龙的形象,春分时节在东部的天空,故称东方青龙七宿。

  
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