第49章 完善《人文心经》(6/7)

被赋予了“五”这个数值，代表着中心和平衡。

    五行相生：木生火，火生土，土生金 ，金生水，水生木

    五行相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木

    在五行学说当中，南方被归为火行，东方与木行相对应，北方属于水行，西方对应着金行，而中央则属于土行，其作用在于协调金、木、水、火四者之间的平衡关系。

    日月五星，合称“七曜”。华夏古代的日月五星，包括太阳、月亮、金星、木星、水星、火星、土星，即日月金木水火土。金木水火土这五颗星最初分别叫太白、岁星、辰星、荧惑、镇星，这也是古代对这五颗星的通常称法。

    四象，是指天空中东南西北四大星区。华夏古代把天空的恒星划分成为“三垣”和“四象”七大星区。所谓的“垣”就是“城墙”的意思。

    “三垣”是“紫微垣”，象征皇宫；“太微垣”象征行政机构；“天市垣”象征繁华街市。这三垣环绕着北极星呈三角状排列。

    在“三垣”外围分布着“四象”：“东苍龙、南朱雀、西白虎、北玄武”。

    东方的星象如一条龙，西方的星象如一只虎，南方的星象如一只大鸟，北方的星象如龟和蛇。

    由于地星围绕太阳公转，天空的星象也随着季节转换。每到冬春之交的傍晚，苍龙显现；春夏之交，朱雀升起；夏秋之交，白虎露头；秋冬之交，玄武上升。

    朱雀、玄武、青龙、白虎又分别代表了四方的二十八宿。

    二十八宿是华夏古代为观测日、月、五星的运动而将黄道和赤道附近的区域分作28个星宿。

    天之四灵，以正四方。

    二十八宿分为四组，将天空分成东、北、西、南、中区域，称东方为苍龙象，北方为玄武象，西方为白虎象，南方为朱雀象，是为“四象”。

    后来古人又将其与阴阳、五行、五方、五色相配，故有东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武之说。后又将其运用于军营军列，成为行军打仗的保护神，如《礼记·曲礼上》曰：“行，前朱鸟（雀）而后玄武，左青龙而右白虎，招摇在上。”

    华夏古代绘制地图时，习惯是上南下北、左东右西，与现代地图的惯例相
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