第121章 你我皆是食人族(2/3)
天机没想到解释了一个问题，又出现了新的问题，遂有些恼羞成怒，说道：“还听不听了？问题这么多，是要成仙吗？”
兄弟二人见惹怒了师父，连忙唯唯诺诺的表示不再提问，认真听讲。
崔尧咂摸咂摸嘴，想到，姥爷这课堂风格，可一点不像九年义务教出来的，也许是第二世被传统私塾腌透了吧？一股子封建的味道！
天机斥退了两位皇子，心情愉悦了不少，接续开讲：
“朊病毒由于小的不可见，并且仅仅存在于脑部和脊髓中，它在人体中既不引发任何炎症，也不产生任何抗体，于是只能存在于巫医们的臆想当中。
至于臆想的根由，则来源于巫医们的调查发现：这病毒之所以可以在富雷人的部落中广泛传播，在于这个部落里长期存在的一种骇人的习俗：吃人。
事实上，曾经的东部热带雨林里分布着各种食人部落，他们食人的方式也不尽相同，对于富雷人来说，他们习惯于吃去世的亲人，以承载自己的追思并释放死者的灵魂，这样一来，每个富雷人的肚子都成为了亲人的墓园。
富雷人的部落中虽然盛行食人之风，但是男人通常是不参加这种宴席的，因为他们觉得吃人会削弱他们的战斗力，真正的食人者其实是部落里的妇女和孩子。
而巫医们猜测的朊病毒，恰恰存在于死者的大脑和脊髓中。当死者的大脑被富雷族妇女挖出来放进嘴里时，当死者的脊髓被富雷族儿童吮吸时，朊病毒就顺势侵入他们的身体里，引发了瘟疫在脑组织中的再次传播，这也就解释了为什么被‘库鲁巫术’诅咒的通常是部落里的妇女和儿童。
如此看来，同类相食似乎是上天为人类设下的一个禁忌，挑战这个禁忌便会遭到自然力量的反噬，‘库鲁巫术’就是个典型的例子。
既然如此，为什么在热带雨林里还会有食人的习俗？就老夫所知的理论来看，因为那里的环境并不适合大规模地饲养猪、牛、羊、马一类的大型牲畜，在外部的先进技术传入和普及之前，新几内亚当地一些部落也曾试着饲养过猪，但是养猪的成本实在是太高了，有的小猪仔甚至是喝妇女的乳汁长大的。
没有大规模的牲畜饲养，当地人的肉食来源就非常有限，所以任何动
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