第141章 主动出击(1/3)

    正常的宗教都是宽慰人心里的苦楚，引导人行事善良，宽容大度，是有部分积极向上的力量在的。

    龙女教让信徒交供奉就已经很不对味了，而比起弥教，龙女教就显得太小儿科了。

    弥教宣扬“灭绝人欲”，那么想吃好的穿好的都属于人欲，是要被三罗法神给遗弃的。

    所以他们的信徒都要“轻钱财，重修身”，那些损害德行和灵性的钱财都要扔掉，但为了不将罪孽传递给其他无辜的人，这些钱财最好交给灵使们处理。

    秦招月听到这里的时候就已经很无语了。

    没想到弥教还有骚操作，他们讲究“神我合一”，而为了达到这个境界，需要以特定的方式进行修行。

    入门第一式为“生天身”，这个仪式非常神秘庄重，不入教是没法得知的。

    后面的什么“身修行”“法修行”乙葵也没探太明白，秦招月不想听半知未知的东西，宗教里的修行方法本来就很枯燥复杂，她就让乙葵先不说这些。

    于是乙葵给她讲了个“亲小人，远贤臣”的宗教版本，名为“远恶怨”。

    意思就是说弥教是可以修炼成神的好教派，那些阻止你来修行的人都不是人，是恶灵怨鬼的伪装，他们会阻碍你的修行，蒙蔽你的视听。

    要是不远离他们，你就没办法修行圆满了，就会沦为恶灵怨鬼。

    ……这不纯邪教吗？

    秦招月一想到这种鬼东西踏入了她的大本营，以后说不定会蔓延到她降落的新手村，祸害那些她认识的人，秦招月杀人的心都要有了。

    从弥教出现到现在，已经过去两个多月了。

    这个时间说长不长，但已经足够让湘州百姓习惯他们初一、十五、三十的日子会在嵩林办道场讲经文。

    讲经通常会持续一天，上午从辰时到巳时，午时会给前来听经的百姓提供素斋，下午未时到申时若无人上前辩法，便会继续讲经授道。

    朝七晚五的，还挺规律。

    乙葵打听到明日的道场安排了三百人的坐席，秦招月觉得可以出击了。

    只不过两个月，弥教就已经能在湘州开个小型演唱会了。

    要知道他们本身在湘州并没有庙宇，更没有信
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