第19章 夺权，披着改革思想的外衣(3/3)
后，彻底架空太皇太后及其窦家的势力。
连窦家的窦婴都成为了他们抨击的对象，即便窦婴一让再让，他们也不肯善罢甘休。
窦婴也不可能一而再再而三的承受他们的欺负，眼见他们做的越来越过分，窦婴也打算站起来反击了。
“虽然我是窦家人，但不代表我是窦家的势力，我一心辅佐陛下从无二心。
可你们口口声声改革改革，可改的都是对你们好的，只不过有一点点牵扯到陛下手里，你们就是想利用陛下收回权力的心思结党营私，我儒家都被你们这些阿谀奉承的小人给带坏了！”
赵绾王臧提出的很多改革，就是冲着窦漪房去的，和董仲舒提出来的加强思想控制的做法完全不同，明眼人都能看出来他们要做什么。
像“除关”、“检举”、以及密奏刘彻有事不再请示窦太皇太后，已经再明显不过了。
除关就是解除进入函谷关的关禁，秦朝严刑峻法，为了保卫首都咸阳的安全，没有一张正式的公文作为特别通行证，不得出入函谷关，这就是关禁。
全国很多地方的关禁都被开放，这样就极大程度上减少地方的割据能力，促进了民间的交流，不符合道家无为而治的理念。
要说除关这一条针对窦太皇太后不太明显，那检举完全就是指着窦太皇太后的鼻子骂了。
“检举”即检举宗室及诸窦违法者，宗室就是刘姓皇族，“诸窦”就是窦氏宗族。
简单来说，鼓励检举皇亲国戚中违法乱纪的人，以维护社会稳定，巩固中央集权。
要说上面这条是指着窦太后的鼻子骂，那让刘彻不再请示窦太皇太后，那就是把窦太皇太后摁在地上摩擦了。
窦漪房主动放权，那是体现人家的大度，那要是皇帝不去请示窦漪房，逼着窦漪房被动放权，那人家肯定不愿意。
这些改革措施里面，除了招收儒学的人才以及一些微小的措施，其他的都是针对窦太皇太后而实行的。
与其说思想改革，不如说是披着思想改革的外衣夺权。
可以说，窦婴那句儒家人都被他们带坏了，一点也不假……
……
