第20章 三七可看(7/8)

美丽的外表背后究竟隐藏着的是冰冷锋利的匕首，还是芬芳馥郁的鲜花？相反，还有些人看起来相貌平平，甚至显得皮糙肉厚、粗俗脏乱。可是，或许就是这样的人手中紧握着一颗真挚善良的心，只等待那个有缘之人去发现和珍惜。

    正因为如此，老祖宗们才留下了那句至理名言：“人不可貌相，海水不可斗量。”那些过于注重细节的人，有时反而会因过度拘泥小节而错失良机，最终在细节上遭遇失败。相比之下，那些表面上大大咧咧、粗枝大叶的糙汉子，说不定内心深处蕴藏着一份无比温柔细腻的情感。毕竟，华丽的衣裳虽然能够防范小人的觊觎，但对于真正的君子来说并无作用；虚荣的面子或许能够欺骗那些庸俗下流之辈，却永远无法蒙蔽住真正有道之人的双眼。

    穿上道袍，我是佛祖面前真心礼佛的三宝信徒，放下袈裟，我是徜徉在世俗间的一个懵懂少女，若要问这人世间我对什么最留念？一念心上人，隔在远远乡，二念菩提树，立地成佛长，三念梧桐树，归林知倦鸟，五念无量佛，正我菩提心，六念人生短，终不能圆满，七念冷风寒，终无三冬暖，八念相思意，人间真情少，九念世事艰，有苦总难言，十念天涯路，去后乡无返。人生有十念，生念百千万，百千万之念，犹如恒河沙，一沙一世界，一花一菩提，终是人生未有时，情长路途远。

    为何个人所承受的苦楚常常难以倾诉、有苦难言呢？这其中蕴含着深刻的道理。当我们放眼整个广袤无垠的世界时就会发现，与这个浩瀚宇宙相比，一个人生命中的悲欢离合实在显得太过渺小和微不足道了。正因为如此，对于绝大多数平凡的人们来说，他们的痛苦往往无法引起广泛关注，只能默默承受。

    也正因这般微不足道，才导致众多小人物在面对困境时有苦难说，有冤难诉。那么，人类为何会被称为具有“向群性”的智慧生物呢？其实原因很简单，作为社会性动物，人类天生就倾向于聚集在一起生活，并相互依赖、协作。这种相群的特性使得人们能够共同应对各种挑战，实现生存与发展。

    而社会主义更是将群体性利他精神上升到了一种具体的哲学体系高度。它强调集体利益高于一切，认为只有通过全体成员的共同努力，才能实现社会的进步和繁荣。不仅如此，社会主义还催生
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