第67章 密亲厚(2/3)

    “三军之事，莫亲于间，赏莫厚于间，事莫密于间。非圣智不能用间，非仁义不能使间，非微妙不能得间之实。微哉，微哉，无所不用间也。间事未发，而先闻者，间与所告者皆死。”

    这一段文字是精义所在，但是只许选三个字，那么是哪三个字呢？

    “莫亲于间”，三军中最亲信的人，没有人可以超越被委派的间谍。

    “赏莫厚于间”，赏赐没有比间谍所受更优厚的了。

    “事莫密于间”，军机事务，没有比间谍之事更为机密的。

    “非仁义不能使用”，如果吝啬爵禄和金钱，不能做到以诚相待，则无法用好间谍。

    汉禹比较了一遍，在纸上方凭空描画着三个字：

    亲

    厚

    密

    想了想，他又把“密”字移到了首位，因为他想到了师傅经常教诲自己的一句话：

    \"子曰：乱之所生也，则言语以为阶。君不密则失臣，臣不密则失身，机事不密则害成。是以君子慎密而不出也。\"

    所以，密才是真正的为君，亲则为臣，厚的作用最小，列为佐。

    三者搭配，缺一不可，如同中药里面的配方一样，君臣佐使，清清楚楚，缺一不可。

    以汉禹的理解 ，用间虽然可以加速胜利，但不是胜利的唯一与重大的因素，根本还在于实力做后盾，没有实力就没有一切。

    但是，方丈大师出的题目是“用间”，就是因应用间而论，这些就不可以提及了。

    于是，笔尖蘸饱墨汁，他在纸上按照顺序写上了三个大字：

    密

    亲

    厚

    然后，他又仔细阅读了一遍卷面，拿起毛巾，把未干的墨迹蘸了一遍，把默写出来的兵法文字展开，轻轻摆开在桌面上，又把毛笔洗干净，塞到笔帽里。

    收拾整齐，然后挂上放在一边的配枪，向方丈与住持以及嘉宾示意后，慢步走出了早课间。

    方丈大师和住持并没有去收起答卷，而是任由别人窥视抄写。

    这也是方丈大师与住持的约定， 因为除了汉禹文武全才，其余多数弟子怕是都要在文比上挂零。

    事实上
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