第89章 这不也是传播知识的好手段吗？(2/3)
李松柏假装好奇的问道：“那段甲骨文是什么意思？”
王锦年道：“甲骨文的翻译工作没那么简单，尤其是在那个没有统一文字的年代，有些看上去几乎一模一样的两个图案在不同的时期不同的地方代表的文字也不尽相同。”
“但是经过初步鉴定，可以大致猜测是这是比商朝通用文字更古老的文字，部分文字和我所熟知的甲骨文一样，还有一些相对更复杂，我和我的老朋友连蒙带猜，大致可以确定的是这些文字和‘复国’有关，这个国家，也有可能是部落被称为‘虞’，它的存在极有可能将华夏文明的历史再往前推个几百年。”
李松柏作惊讶状，他倒吸一口凉气，摸着下巴道：“我的天！这要是能被证实，西方考古学者恐怕又要有得忙了。”
王锦年问道：“这是什么说法？”
李松柏解释道：“是网上流传的说法，西方人为了宣扬自己的种族优越性不断编造历史，结果咱们的考古学家总能拿出实证来打他们的脸，其中最大的笑话就是编造亚历山大东征，一开始说打到华夏来了，后来发现华夏同时段的历史信息很完整，没有关于亚历山大的记载，然后就又说迷路了之类的。”
“其他说法还有很多，最近的是质疑阿波罗计划，最远的则是质疑苏美尔文明，我从小就喜欢听故事，对历史故事也很感兴趣，所以类似的说法我看了很多。不瞒您说，我现在这半吊子的鉴宝能力其实就是看历史故事的过程中学到的。”
王锦年对这个话题似乎很感兴趣，他点点头道：“别管初衷是学习好事找乐子，能学到东西就是好事，看来我也有必要多接触一下网络上的这些新说法新见解了。关于你刚刚说的伪造苏美尔文明，网上是怎么说的？”
李松柏不确定王锦年是真的不知道还是随便找话题，但既然话题已经有了，他便干脆聊了起来，将自己前世和近期获取的信息结合起来详细地讲述了网友们是如何论证苏美尔文明不存在的，王锦年饶有兴趣地听着，不时对部分论证进行补充或者纠正，两人就这个话题聊得很尽兴。
至于结论，暂时没有，用王锦年的话来说，华夏史学界对苏美尔文明的态度基本上是当作神话故事来听的，对它的存在一直都是不承认也不反驳，老外爱怎么说
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