第151章(1/2)

    孟巧儿不笨。

    恰恰相反，孟巧儿是个很聪慧的女子。

    否则她也不能以十六岁的年纪便成为了墨家这一代掌握实权的人。

    正因为她极其聪慧，也更容易钻牛角尖。

    诸子百家，除了兵家之外，每一家学说都致力于将自己的思想灌输给其他人。

    可这一点本身就不现实。

    人本身就不是由单一的思想所操控的。

    人是复杂的生物，若让人只有一种思想，这人基本上也就废了。

    孔子就算对其他的学说不满意，但也不否认儒家本身也是有缺陷的。

    比如法家依法治国的说法。

    孔子会认为单纯地依靠制度只能够是“民免而无耻”。

    也就是说，培养出一大批时刻都在惦记着的贼，时刻都在想着犯罪却不敢犯罪的人。

    但有禁止就会有犯禁，而且越是禁止就越有人想去触碰。

    像是肉包子打狗一样，说是教唆犯罪也不为过，因此，以孔子为首的儒家学派坚决反对法家的理论，认为那只是治标不治本的方式，根本不适合用来治理国家。

    而儒家也有自己弊端。

    比如说孔子的学生宰予，就反对三年之丧，孔子知道之后非常生气。

    特地去找宰予，一脸痛惜：“父母去世不到三年，你就吃细粮穿丝绸心里会好过吗？”

    他想要用这个问题唤起宰予的良知。

    可宰予一脸坦然地说：“好过啊！”

    结果呢，孔子有办法处理这样的事吗？

    事实上，孔子毫无办法，只能够气呼呼地说：“既然如此，那你就这样做吧。”

    孔子的道德主张其实连自己的学生都治不了，就更不用说约束天下人了。

    可这影响孔子是圣人了吗？

    并不影响，因为儒家的优点也是每个人能看到的。

    维护社会稳定，促进个人修养和社会责任，促进国家统一和团结等。

    儒家思想对这几点都起到了促进作用。

    法家也是，虽然能富国强兵，但却缺乏仁爱，也没耽误国家依法治国。

    如今墨家面对的问题也是如此。

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