第107章 不羡羊（十二）(1/4)
战国时期的思孟学派认为，人人生而性善，只是后天生长中会沾染不良风气，因此需要博学而自修。对此，荀子不以为然，认为人生而性恶，需要在后天生长中受到教化方能隐其恶。
两派主张争论多年，未有定论。
然而，无论哪一派，都提到了一点：后天环境对人性情是有影响的。
事后，警方与灵异工作组在总结人厨子事件时，也是这样认为的。
宁思思的心理异化正是受到外部各种刺激而产生的。
该怎么说呢？
一切都要从二十年前说起。
其实，江元市棉纺厂从二十年前就已经在走下坡路了。时代的变化，市场巨鳄的种种运作，使得这家自上个世纪五十年代起便连获生产标兵的国营老厂在经济大潮中节节败退。一轮轮整改不但没有起到任何作用，反而因为各种匪夷所思的内幕催化了棉纺厂的衰败。种种自断经脉式的续命策略根本没法扭转亏损。
在这样的大环境下，工人是没有任何力量去选择前途的。
宁思思就是其中一员。
她的父母都是厂里的老工人，她到棉纺厂工作也算是子承父业。
可到厂里才三年，棉纺厂就已经变得岌岌可危。
有些老工人的不满她听到了，一些捕风捉影却又不是空穴来风的“谣言”她也听到了。可一个没什么背景和太高学历的年轻女工又能做些什么呢？她自己时常感到担忧。
乔涵生案发生后，去过飘香炒菜馆的食客全都成了别人的笑料。宁思思这个光顾过好几次的食客自然也不例外，她一时不慎露出的口风马上传遍了全厂。这件事本就十分轰动，宁思思自然也成了别人眼中的另类和笑话。人们指指点点，向她投来好奇、恐惧和嫌弃的目光。就连领导也是用一种看瘟神的目光看着她。
那段时间是宁思思人生中最迷茫、最难过的阶段。
本已到了谈婚论嫁地步的男友慌忙和她断了关系、亲朋好友都视她为不祥、父母虽然没明确表示厌恶却也时不时埋怨她不该露出口风！事实上，碰到这事儿的人不少，可是你不说我不说，谁也不知道谁去过。这么一来，宁思思好像成了唯一一个去过那家饭馆的人了！
如果
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