第171章 中医治病，信仰救命(2/5)
富，才形成了系统的理论；并与实践相结合，达到了不依赖于外物外力，而仅凭自身的经验与功力，就能判断出病因、病理、病情，以及病根所在。”
普利斯：“你说的这些我也略有了解。我知道，早在三千年前，你们的祖先就留下了着名的医学巨作《黄帝内经》，专门阐述关于人体内并不存在的经络和气血。但是，用现代医学的检验手段，始终无法证实，气血经络的存在，也就无法令人从科学的角度来信服。”
岳东林：“如果单就所谓的科学角度而言，或许‘科学’一词，本身就不够‘科学’。”
普利斯闻言并没有反驳，只是挑了挑眉毛。
岳东林：“用只有几百年解剖尸体获得的参数为标准，来解释几千年来，以活生生的病例总结出来的大数据，解释不通很正常；不是几千年来的大数据有问题，而是几百年的知识体系太浅薄，还不足以解读高深的抽象理论。就好比让一个只会加减乘除的小学生，去解微积分的题，解不出来，不是题出错了，而是学问不够！”
普利斯对此不置可否，但脸上还是有些不情愿的表情。岳东林见状，又继续说道：
“东方智慧，对于人与自然，一直看成是不可分割的整体；因此对某些即使不能眼见为实的东西，也会保留祖先基因里，对神秘力量的尊重。而在传承时，对一时不能理解的内容，也不是排斥与否定，而是兼容并蓄，求同存异，慢慢来印证和领悟。”
普利斯对此倒是表示赞同，说道：“这一点上，我充分尊重东方学者，这种严谨治学的态度；我个人也不认为，武断地否定会推进科学的发展。我们还是要大胆怀疑、谨慎论证，总之要以实际成果来检验。”
岳东林边喝茶边竖起大拇指，普利斯得到了认可，脸上流露出得意的笑容。岂料岳东林的下一句话，又让他的脸色难看起来。
“但是，我们中医的基础理论，是道家的阴阳五行；而这是西方文化所无法理解和接受的。因此，我不认为在高层次的学术交流中，现代医学能够接受，我对类似于唤醒植物人这样病例的解释。因为我所说的，或许会被现代医学家认为是胡说八道。”
普利斯本来还打算就此话题进行深入的理论探讨，闻此言微微皱眉道：“难道
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