第 116 章 参 悟(2/3)
多种修炼功法，但他始终觉得，李宽给自己的功法效果最好，自己修炼仅一年时间不到，便去浊成功就是最好的例证。
可见，当初李宽为了能让自己更好地为他效力，并未藏私。
除此之外，姜启还教会小姜英一些基础的修仙法门，诸如清扰、止念、听息、入静、吐纳等基本技巧。
小姜英天资聪颖，学习能力极强，遇到难题往往一点即通，记忆力也十分出色，尽管与姜启相比稍逊一筹，但最多仅需学习两遍，便能熟练掌握，倒背如流。
如此一来，小姜英每天开始跟着姜启修炼。
木楼内，经常是一大一小，分别在两个房间内打坐运功，行气修炼，这处“人家”又归于寂静。
姜启现在修炼方面，主要是向炼气境中期境界迈进。
他现在已经完成筑基阶段的修炼。
按着典籍介绍，也就是完成了调精、调气、调神的过程，开始进入炼精化气阶段的修炼。
通过阅读和比对典籍，姜启已了解到，这一阶段的修炼任务，就是把通过筑基阶段修炼已被补足的精、气、神合炼，使三归二，精与气合炼成为先天之炁，从而为炼气化神做好准备。
早在去浊阶段，姜启就深知，精是物质层面的存在，气是能量的表现形式，而神则是精神意识，也被称为神识或意念。
基于此，他总结出炼气境阶段的修炼，可以分为四个阶段：初期的融肤化气、中期的融血化气、后期的融脏化气，以及最后的融骨化气阶段，后者是最为艰难的炼气境巅峰阶段。
最终的目标，是将自身实体修炼成有影无形的能量体，进而晋升至化神境境界。
至于具体的炼气阶段功法，典籍上记载颇多，诸如：
“先把乾坤为鼎器，次将乌兔药来烹，既驱二物归黄道，争得金丹不解生”；还有“一吸便提，气气归脐，一提便咽，水火相见”、“三花聚顶”、“五气朝元”等等，种类繁多，不一而足。
由于没有师承，又已脱离宗门，姜启不清楚究竟哪种功法最适合自己的修炼，只能依靠自己的摸索，寻找合适的修炼方法。
最终，他决定采用《三才契同论》中关于炼精化气部分的功法，作为自己修炼的主
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