第15章 古代言情玛丽苏（十五）(1/3)
“我竟不知当年之事牵扯这许多……”陈才人叹息，却无一丝后悔。
“如今也都是陈年往事了。”贵妃却没那许多触动，眼里平静无波。
“却说当年大理寺审问三皇子随从，由此得知了许多了不得的事……”
————————
大理寺判断，草原三皇子最后被发现的小巷，并非他被谋害的地方！
[刑侦我有了解过一些，虽然那里确实不同于之前的地方那样没什么痕迹，但这位男配还是男主，应该是逃到了那里却没力气求救。]谢灏听着朝野传得沸沸扬扬的消息，对比楮练去打探来的消息，得出了这样一个结论。
谢灏殿试时曾提出过对草原的一项策略，即以羊制之1。
草原少有土地耕种，牧牛羊逐水源而居。
而此计肖管仲购鹿，朝廷购羊令草原无需为生计犯边，草原借此自然休养生息以图来日。
但战马为骑兵之本，为了用羊换盐粮布匹自然会越养越多，挤占牛、马的空间，啃食更多的牧草。
而羊本身用途颇多，羊皮可制水囊，羊肉可食，还有被忽视的羊毛2，可纺线制衣。
谢灏之前寻找了许多本游记、杂记，确定了这个时候西域那边已经出现了毛毡、毛毯，但是还未出现以毛线制衣，又了解到了这个时代的羊毛处理已经基本像模像样，而北地草原不同于黄沙中定居的那些民族，他们因为不够安定，还没有出现像样的羊毛制品。。
而谢灏的这一策题中羊毛则占了多数。
他不提军事，不提政治，以原主本来议草原局势为引，提出了以羊肖鹿这一做法，而原本作为附属品，没什么大用的羊毛登上了舞台中心。
“中原百姓桑麻足，而边地一尺之被尤嫌薄”，羊毛可替代棉花、丝棉等作为被褥填充物；“西域胡毡价比金”，这个架空朝代也是很骄傲的，胡人可织毛毡，他们自己本就能织出最精致的绸缎，何尝不能织出羊毛毡、羊毛毯？
最后还有毛衣，羊毛毡衣厚重板实，行动不便；谢灏言羊绒纺线，蓬松柔暖，以此线编织成衣，有如身罩羊绒，轻便暖和，想必能为北地百姓御寒，且能售与草原。
谢灏言他不擅桑麻事，许是巧手研
本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>
