第21章 唐僧师徒的五行关系浅析(2/3)

戒战魔王时，猪戒说:“在亥配为猪, 牵转归类。申下却是猴,刑克多和。”听这话说的多么明，“在亥配为猪”，“申下却是猴”，猪戒就是“”，孙悟空就是“”，沙和尚也就是“”了。

    实际上，除了这些吴承恩写出来的明线证据，笔者还能找出些暗线证据来证明孙、猪、沙的属性到底是什么。

    先是出处。孙悟空怎么出的？天猴。孙悟空就是猴，不分，就是；猪戒出福陵云栈洞，云栈洞之“栈”为“”；沙和尚出流沙河，“流沙”者，“”也。

    其次是五相克，猪戒被孙悟空收服，正是“克”；沙和尚被吒降服，正是“克”。

    上述种种考证，总能证明孙、猪、沙的五属性了吧。

    其实，这三的属性好确定，唐僧和龙马的却并不好确定，因为书中并没有对这两明说，所以只能靠推断。

    先是出处，唐僧出南瞻部洲的唐，南为；龙出西海，皈依时在鹰愁涧，两处都是。

    第是五相克，克，孙悟空最怕唐僧；克，煎熬，故唐僧和龙须臾不能相离。

    第三是性格，常形，唐僧个伺候不住就发飙，喜怒也常；上善若，善利万物不争，龙在取经团队中属于最低调者，也是最不争者，不争功，不争宠，不争地位。

    综上所述，笔者的论调就是唐僧属，孙悟空属金，猪八戒属木，沙和尚属土，小白龙属水。

    另外，《西游记》中对唐僧师徒与五行关系交待得比较清楚的有两处：

    一是当孙悟空收降猪八戒后，有一首诗：“金性刚强能克木，心猿降得木龙归。金从木顺皆为一，木恋金仁总发挥。一主一宾无间隔，三交三合有玄微。性情并喜贞元聚，同证西方话不违。”

    二是第二十二回中，木叉奉观世音菩萨之命去收沙僧时的一首诗，诗曰：“五行匹配合天真，认得从前旧主人。炼已立基为妙用，辨明邪正见原因。金来归性还同类，木去求情共复沦。二土全功成寂寞，调和水火没纤尘。”

    在回目中，也有类似表述：

    如第四十七回“圣僧夜阻通天水，金木垂慈救小童。”金、木指孙悟空和猪八式变成童男童女去捉拿妖怪；再比如第八十九回“黄狮精虚设钉钯宴，金木土计闹豹头山。”金、木、
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