第3章 洛书包含的后天玄机(1/5)

    我们今天很方便，很自然就讲出

    图书

    这两个字。

    实际上图是图，书是书。

    图：图像

    书：书文

    图是图像，书是书文。

    当然这个文呢，最早是加上绞丝旁（纹），因为它是花样，还不是文字。

    河 图

    洛 书

    你看河图，它用的是图，可是洛书呢？它就用书。河图洛书，然后河洛文化里面就有图书，就是这么来的。

    神龟负书，有一只神龟，它不在黄河，它在洛水。为什么它不在黄河呢？因为通通在黄河啊，就让我们感觉到说，什么事情都是固定的，都是没有变化的。

    它为了让我们知道你有不易，你必须要想到变易。你有固定，你一定要想到不定。也就是变会有不变，不变会有变，有这样的一个概念。

    所以神龟它不选黄河，它选洛水，而且不再是，用黄河出现的龙马。如果又一次龙马出来，那我们也许不去注意它，所以它这次用神龟。在龟甲上面他会有一些花样，那我们把它叫做洛书。

    为什么不用洛图呢？也就是从这里感受到说，要一点区隔，要有点不一样，要有点变化。

    可见我们一方面，不认为说一切都是odel pattern都是有模型，都是有一定的不能变的东西。但是我们另外一方面，我们也认定要有变化，要有差异。

    所以变跟不变呢，它同时出现，这是非常要紧的东西。

    所以我慢慢就了解到说河图是经，然后洛书是权。河图是先天，洛书就是后天。河图是体，洛书就是用。

    西方人他这两个也慢慢分开来，而我们一开始，就是主张要合在一起的。可是我们的合不是排斥，分，这个非常重要。我们的合，里面是有分在里面，叫做合中有分。

    像这些观念呢，就是从河图洛书要用心去体会，你自然会感觉到说，这真是天意啊，这是老天对我们太好了。天垂象，我们人去向他学习，所以叫天人之学。

    河图有河图歌，洛书呢？当然也有洛书歌

    戴九履一

    左三右七

    二四为肩

    六八为足
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