第16章 文王重卦寓藏教化之道(1/4)
有一段历史我相信大家都很熟悉，就是商朝，本来也是一个很好的朝代。但是传传传，传到商纣王的时候，我们都知道他的品性很差，暴虐无道，做出很多老百姓非常不喜欢的事情。
所以当时的老百姓呢，反而比较欢迎周西伯，也就是周文王。为什么他叫周西伯呢？因为他是商朝封在西边的一个诸侯。
周西伯很得民心，商纣王对他有点害怕。所以就假借一些理由，把他抓起来，关在羑里。周西伯被关的时候，他有两个想法，一个是说我有这么宝贵的人生经验，这是我长时间累积，自己亲身体验的东西。如果把它丢掉了，实在是太可惜，我不如啊利用这段时间，我把它整理出来，将来啊也许对世界人有一些贡献。
第二个想法就是说纣王这个人，他是说杀就杀的人，他不会念到什么以前的情面，他不会，尤其这是利害关系。因此他就知道他是命在旦夕。
商纣王叫人把周西伯的儿子剁成肉酱，做成肉包给他吃的时候，实际上他也知道，这就是自己儿子的肉所包成的东西，但是他还是吃了。
他不是很残忍，他不是那么忍心去吃他儿子的肉。而是他为了顾全大局，我要保住这条命。我没有办法现在就跟他对抗，我现在发作出来，正好上他的当。所以呢我就忍辱吞声，我非要把我的理想完成不可。
因此他就在牢里头开始写《易经》，替《易经》写一些经文。
所以后代有很多人，一被关到牢里面去，就开始要写书。就是跟周西伯，也就是后来的周文王学习的。
周西伯，他把他人生累积起来的宝贵经验，透过六十四卦卦爻。卦有六个爻，而每个爻他都给它一些词句来说明，就成为今天的《易经》。
因为在伏羲当年，他是没有文字的，那时候只有简单的符号，可以说是无字天书。真正成为《易经》是周文王，也就是周西伯，他在牢里头很费苦心，一个字一个字斟酌。
一方面他是受到纣王的压制，很难能够畅所欲言，有一点躲躲藏藏，有一点难言之隐，有一点说不出来的苦衷。但是他也替我们创造了一个叫做留白性，我在字里行间，我留了很多可以拐弯抹角的空间。
你看他写完以后，曾老相信很多人想改它，因为你只要能够
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