第23章 总结 / 三叔，你是不是只爱文锦不爱我？/《抡语》！(1/4)

    解连环走了，去西沙之前，他还有一些事要准备。但这次与“他”的沟通，让解连环确认了很多之前不确认的事，也知道了很多他爹临终前没有明确告诉他的事。

    现以解连环的口吻在此记录：

    第一，吴歧这孩子有“离魂症”，且因为“离魂症”的病理原因，分裂出两个完全不同的“人格”。

    其中一个，仍然可以称之为“吴歧”；而另一个，则是应该称之为“张歧山”的老九门张家人。

    并且，这个“张歧山”在老九门时期，和自家老爹解九是至交好友（虽然这个“好友”，怎么看怎么带了点说不清道不明的意味）；

    第二，吴歧在二月红府上，听完那个臣子棋的故事之后，就切换人格变成了“张歧山”（臣子棋这个故事，对张歧山可能是一种“刺激”，毕竟他和老爹可能有那种关系）；

    而他老爹也通过自己对“张歧山”的了解，敏锐地察觉出对面这个“孩子”有不妥，用自己的方式，确认眼前这个名叫“吴歧”的孩子，其实是“张歧山”的转世，并和“张歧山”私聊了一些九门之前发生的事，很可能还包括自己制定的“反抗”计划；

    第三，老爹在“张歧山”离开解家时，通过他这个儿子，交给“张歧山”一个点心盒，这个点心盒里有机关和夹层，夹层里有一本老爹的笔记，和应由历代解家家主持有的玉佩（这个笔记里应该记录了九门、解家这些年发生的事，以及老爹制定的“反抗”计划）；

    第四，他老爹应该是通过吴三省所做的事（找安神方子，和能治疗虚妄之症的大夫），确认吴家侄子有“离魂症”，确认之前在红府见到的“张歧山”其实是吴歧的另一重“人格”，其本身并不能算是独立的个体；

    第五，他第一次在吴二白的茶馆里见到的吴歧，那确实是“吴歧”，只是“吴歧”说的话（关于他老爹，为什么要让他伪装成这副可笑的样子，来见吴歧的用意），是“张歧山”教的；

    第六，为什么“张歧山”能教“吴歧”说话？毕竟理论上，“双重人格”应该互不干涉，甚至都不知道彼此存在。

    因为他们有特殊的“沟通”方式——而这种特殊技能产生的原因，可能和吴歧手上的铃铛有关。

    第七
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