第178章，统一六国之前的嬴政(2/4)
者的学说，一个权力滔天的人是不想被别人约束。”
“更不用说嬴政经历了这么多事情，他怎么可能接受被约束的人生。”
“法家主张君主无限权力的学说自然受到了嬴政的青睐。”
“韩非的孤愤仿佛就是按照嬴政的人生写出来的，里面详细的记载了君王的敌人。”
“深受嬴政喜欢，从此嬴政就对韩非来了兴趣。”
“前面我说了秦军武力强大但形象残暴无比，导致被吞并的土地时不时的造反，六国百姓不愿意成大秦的子民。”
“这里就没有看到先秦儒学的作用了，儒学主张仁爱和仁政可以缓解这种矛盾，改变自身的形象。”
“中和法家的无情。”
“吕不韦面对这种情况进行了军队改革，要求秦军士兵不允许这么残暴。”
“制定了八项规则，不允许抢老百姓的东西，不允许挖老百姓的祖坟等等。”
“同时开始了广泛的政治追求，换句话来说就是秦国不能像之前那样残暴了。”
“我们要让其他六国百姓感受到秦国的仁爱，后面统一的难度就会减少。”
“老百姓嘛，什么齐国人，楚国人，赵国人，秦国人老百姓懂个毛啊!”
“只要生活差不多，哪国人不重要。”
“如果老百姓真有造反能力，秦国从商鞅变法之后严苛峻法一百多年也不见秦国灭亡。”
“真正有造反能力的是那些贵族，我们得让这些六国贵族看到秦国的诚意。”
“哪怕统一了，他们还是贵族会得到优待。”
“这里就要提一下商鞅的弱民之术了，古代普通老百姓有啥能力造反。”
“每天为生计奔波，面朝黄土背朝天。”
“连最简单的温饱问题都解决不了，普通人都这样了还能弱到哪里去。”
“弱民之术主要弱豪强和贵族，这些人才最有可能造反成功。”
“吕不韦也知道，只要六国贵族的抵抗能小一点，那么统一大业也会相对简单一点。”
“嬴政亲政之后团结一切可以团结的力量，不断的进行灭国前的准备。”
“秦国这台战争机器最终发动了。”
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