第90章 九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生(5/11)
灾难。
西方国家在九十年代之后，在非洲大力推行西方式民主，结果那里有不少国家根本就没有民族国家的概念，还是以部族作为当地社会的基本构架，这样的所谓民主选举只会挑起部族之间的矛盾和冲突，进而引发内战的发生。
至少人们看到，在某些非洲国家，这种所谓最不坏的制度，带来的结果却是相当糟糕的。
你只有认识到这一点，才能明白清末时期的康有为上书，慷慨激昂，自己觉得不得了，他当时就没有看待自己作为知识分子对于权力运作了解的局限性，用今天的话讲就是意淫的成分挺多的，他所说的那些言论，哪些改革都是没有问题的，都是很先进很前沿的，他的问题在于没有想过统治者是真的不知道吗？
他说的那些上书，统治者看到了，无非有些事已经做了，有些虽然没做但他们也知道的，也看到了，只是由于当时的客观条件没有做而已，没什么大不了的，只有康有为自己觉得自己多了不起，自己有多不得志，这就是知识分子无法逃出的局限性，眼高手低，容易上头。
你自己想想你自己的陈述，是不是跟康有为的这种慷慨激昂的上书，有本质上的相同？用康有为来对标你，还不算是看低你吧？
当然了，有激情有想法是好事，但是要注意方式方法，在这一点上，我倒觉得谭嗣同比他更坚定，自古变法武不从流血牺牲开始，他愿意我以我血荐轩辕来警示世人。
刚刚你也提到了谭嗣同，我想我就不用再更多跟你解释什么了吧”，巴检察官说完后，坐回了座位上面，这样的动作就是表示，自己暂时没有什么想说的了。
宁致远认真思考了一下，缓慢的说道：“谢谢您给我上了生动的一课，让我明白了自己的局限性。我还是我说自己吧。
我跟每一位客户都很坚定地说过：“公司的政策你们是明白的，但是说的明白一点，要去钻政策的空子，总要有个缘由，谁也不是吃饱了闲着没事干；
至于缘由可以是五花八门的，明的暗的、金钱的、性刺激的、花天酒地的，种类繁多，但本质上都没什么区别，都是为办成事的目的去服务的；
至于具体是什么，那就要看双方的意愿和资源，以及能力和局限，要看办事的人喜欢什
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