第9章 灵魂(2/7)
知和认知，而非一个实体或本质。
意识清醒时，形体幻觉和身体感觉高度合一的一体。身体和感觉我统一为一体，此时形体幻觉在身体重力中心质点。意识清醒时，人们的形体幻觉和身体感觉确实会高度合一，形成一种整体的感知体验。这种感知体验包括身体的位置、方向、大小、形态等多个方面，是人们对于自身身体状态的感知和认知。人们在感知体验中，身体和感觉高度统一，形体幻觉与身体重心的认知紧密相连，共同构成对自身身体状态的完整感知与认知。
将“阿飘”理解为一个会飘浮无脚的形体幻觉，可以更好地理解意识昏迷时产生的形体幻觉。这种形体幻觉是一种幻体感，是精神与肉体分离后的一种感知体验。在形体幻觉中，人们会感觉自己的身体脱离了肉体，并且可以从俯视视角观察自己的身体。这种幻觉是可记忆的，人们可以回忆起自己曾经产生过的幻觉体验。“阿飘”代表的是这种幻觉中的身体状态，它没有脚却能够飘浮，是一种没有实体的幻体。需要注意的是，这种幻觉体验只是一种暂时的状态，脑死亡后就会消失。
但在现代科学的角度来看，灵魂和自我更多的被视为一种心理和神经生理现象。
《潜水艇与蝴蝶》是法国前总编辑让-多米尼克·巴比特的自传，讲述了他在中风后只能动用眼睛来与外界交流的经历。潜水艇和蝴蝶在这本书中都是隐喻，分别指代着身体和灵魂。潜水艇是指身体，因为身体需要依靠大脑和神经系统来控制各种运动和感知功能，就像潜水艇需要内部的设备和控制系统来保持艇身的稳定和移动。在巴比特的例子中，他的身体失去了正常的运动和感知能力，就像一艘失去了控制的潜水艇，只能被动地漂浮在海水中。而蝴蝶则代表心灵或灵魂，因为蝴蝶代表着一种自由、轻盈和美丽的形态，就像灵魂可以在意识的层面上自由地探索和感知外界。在巴比特的例子中，尽管他的身体失去了正常的功能，但他的意识和思维能力仍然保持了活跃，就像一只蝴蝶在空中自由翱翔和想象。通过这种隐喻的方式，巴比特将身体和灵魂区分开来，并强调了灵魂的自由和轻盈是人类精神的核心。
灵魂是存在感（利我核心）经由库控层人格主副id后在潜意识层中自我本能级欲情像的感像；灵魂是利我
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