第95章 治蒙三策(1/3)

    “李长庚,既然朕采纳了你的称汗联姻之策,那你以为,今后又该如何治理蒙古诸部?”

    刚才李长庚与曹思诚的称汗联姻之策,只是大方向上的目标,具体如何实施,也更加考验朝臣与朱由校的政治水平。

    对于朱由校的发问,李长庚眉头不由得皱了几皱,要是蒙古好治理,也就不会是困扰中原王朝千年最大的难题了。

    关于如何治理漠南漠北蒙古问题,朱由校也一直在思考破解之策。

    有人说满清彻底解决了蒙古边患问题,但朱由校可不敢苟同。

    一是后世说出这种论断之人,要么是捧满清臭脚的遗老遗少,要么是半桶水,只看到了表面,却没有看到实质。

    满清本身是来自布里亚特蒙古的一个分支,也就是生活在北海即后世贝加尔湖与西伯利亚一带的通古斯人。

    经过几次迁徙,最终在辽东长白山定居了下来,成了大明的建州三卫。

    虽然与生活在辽东的女真人杂居在一起,沾染了不少女真人的习性,但他们还是跟蒙古人同根同源,很多风俗习惯还仍然保留了蒙古人的传统。

    至于与女真完颜部建立的金国,压根就没有半毛钱的关系,有也是努尔哈赤兼并了完颜部当年进入中原后留下的少量部民。

    因有了这些因素,黄台吉联蒙攻明,便有了坚实的基础,双方约定一同南下劫掠大明,之后更是演变成了一同压榨与奴役整个汉人。

    蒙古人和满人一起成了汉人头上的殖民者了,为何还要南下攻打自己的盟友?

    所以,严格来说,并不是满清真正解决了北面游牧民族问题,也不是他们实控了蒙古。

    至于流行最广的满清控制蒙古高原的三大法宝:联姻、盟旗与黄教,在朱由校看来,只不过是表面功夫罢了。

    大明初期也有联姻,只不过没有满清的送女儿和亲,盟旗不就是大明卫所制的改版,而黄教,现在的蒙古高原普遍信奉黄教。

    除了虎墩兔这么个强制所有蒙古人改信红教的怪咖除外,而这也是他在蒙古不得人心的重要原因之一。

    但又有人会说,满清往蒙古高原派驻了重兵,大明就没有了?

    大明初期,朱元璋在西起河套,东
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