第51章 序言：设定地仙修行体系(3/3)

一说灾和泽，灾祸包含有天地人三灾。

    天灾则有一堆，包括旱灾，雪灾，风灾，各种极端的自然灾害。

    地灾则有一堆，包括地动，海啸，火山喷发，虫害，瘟疫各种地上的自然灾害。

    人灾也有一堆，包括疾病，伤痛，诅咒，人祸等等。

    泽这边就主要说一下这个祥瑞吧，比如龙吐息，麒麟出世，嘉禾多穗，灵芝叠障。

    就拿这个泽来说吧，比如大禹夫人，名瑶姬，是西王母的二十三女，就是一朵云。

    《山海经》中，屏翳可掌管风云，能兴云作雨；飞廉为风神，生有鹿身、雀头、角、蛇尾豹纹，可产生大风，虽未明确是风、云化身，但与风、云关联紧密。

    泽能化仙，灾亦可为仙。

    主打一个万物皆可成仙，鄙人还是喜欢《封神演义》中通天教主秉持的“有教无类”的收徒理念，门下弟子众多，包括各种精怪和人类。

    龟灵圣母，本体为万载灵龟；金光圣母，本体是世间的第一道光；多宝道人属于第一只寻宝鼠，

    不论出身种族，只要有向道之心就可收入门下的理念。

    本书遵循的也是两句话，一句话：“万物皆可仙”。另一句话：“有因必有果，前世因，今世果。”

    任何事情都是有始有终的，可以杀但是要有自己的思考，不能无脑杀杀杀杀杀。

    我写这么久啦，连开五本书啦，这是第六本。

    当然我不是贬低谁，老签约不了，是真的火大。看谁都像反派狗头保命（do)。