第37章 七星异兽棺(2/3)
提到莫奚族使用苇编包裹逝者并将之挂于树上的风俗。
现代意义上的树葬，则是将逝者的遗体埋于树下，使其自然分解后成为树木的养分，实现生命的另一种延续。
这种方式得到了不少地方的支持，因为它不仅避免了高价墓地的需求，还解决了传统土葬占用耕地的问题。相较于只能暂时缓解土地压力的火葬，树葬被视为更加可持续的选择。
我们的探险旅程中遇到的情景似乎是某种悬挂式葬法的一部分。
赵大宝让洛音为他拍摄照片时，我甚至有种错觉，好像我们不是来探索古墓的，而是游客。但那八口异常的棺材迅速将我拉回现实。
“这次真的发财了！”赵大宝摇晃着我的手臂，指向那些棺材问道：“程哥，知道这是什么吗？”
“我又不是瞎子，那是八口棺材啊。”我有些无奈地回答。
“你的眼睛难不成只是用来看的吗？”赵大宝翻了个白眼，正准备炫耀他的知识库，就被我踢了一脚躲开了，“这叫七子拜棺。”
还没等我反驳，洛音插话说：“我看更像是七星异兽棺。”
鉴于林家摸金秘术并未详细记载这类现象，我决定让他们解释一下这个超出了我认知范围的概念。
根据赵大宝的说法，所谓的“七子拜棺”是一种极为神秘且血腥的葬礼形式，需要在北斗七星连成一线的特定时刻进行。
陪葬的七名男孩需与主棺内的死者有血缘关系，并以跪姿入殓，各持不同的陪葬品，以此引导龙气流入主棺，传说能在特定条件下使死者重生。
瞬间，我便意识到赵大宝的激动完全源自棺材内的陪葬品。相较之下，我更倾向于洛音的观点。
所谓的七星异兽棺，是指在七星连珠之时下葬，并在陪棺中放置七种奇异生物。
通过特殊方法保存这些生物，使它们不会腐烂，从而吸引灵气聚集于主棺内，旨在保佑墓主人及其后代基业永固。由此看来，棺主至少是一位王公贵族，甚至可能是帝王。
我们三人一致认为，这七口陪棺的存在是为了服务于主棺。
至于赵大宝提到的死者能复活重生的说法，无论是我还是洛音，都不相信这种说法，毕竟逝者已离世数百年
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