第43章 深入浅出(6/11)

城皇庙、菩萨庙、沙滩南崖几位道士来往。26岁时，匡常修的妻子病故。这一年，他迎来了人生中最重要的转折点：出家为道。他把目的地定在了崂山白云洞，拜道长匡真觉为师(武当派传人李是卿的徒弟，也是匡常修的二叔，俗名匡梦辰)。从此开始了道士生涯，道名匡常修。

    他自创内家拳

    匡常修学过很多种拳法，青年时学过螳螂、查拳等少林派武术，中年以后又学了武当派。他认为少林、武当各有所长，各有独到之处，武当派主张“以柔克刚，以静带动，你不动我不动，你欲动我先动。”

    多年的习武经验和对各种拳法的掌握，让他慢慢找到了自己的感觉，并将这种感觉创新到了拳法上。那匡常修是如何创出崂山道教玄真内家拳的呢逸山在《武当拳崂山传人——匡常修道长》一文中，详细介绍了这个过程，因太过专业，我们直接引述看看：

    白云洞属全真金山派，它的开山祖师孙玄清原是全真龙门派道士，后来在崂山明霞洞创立全真金山派。据说孙玄清的师父是张三丰。张三丰为武当内家拳的祖师，这样金山派也就继承了武当拳术之精髓，并得到世代传授和发扬光大。至匡常修道长已是金山派第二十一代。匡道长不仅深得师传，而且又将自己出家时学到的鹰爪拳、地功拳等各方武术精华吸收融合一体，使武当拳得到发展和创新，从而开创了武当内家拳崂山派，独成一家。

    据匡道长讲，凡习崂山武当拳需分三个阶段：即初级阶段，为玄功拳，主要是锻练长劲和硬劲，这是基本功。中级阶段为玄真拳，着重训练刚弹之劲，即将死劲变活。高级阶段为玄化拳，训练悠劲和气劲，使拳术如神龙变化莫测，闪中有打，打中有闪，虚中有实、实中有虚。崂山武当拳有对打、截打、转打、连打等，全套拳术为七十二趟，其中包括刀、枪、剑、棍等等。为了训练手和臂的力量，匡常修便带着徒弟们掷沙袋，从八斤逐渐增加到十六斤，渐进地加大手和臂的力量。

    在匡常修的努力下，崂山道教玄真内家拳成为中国道教武术的一个主要门派，与崂山道教音乐合称崂山道教“两大精髓”。

    这就是“匡飞腿”

    练过崂山道教玄真内家拳的人都知道，它的主要特点在于“擅长腿法”，其腿法变化
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