第39章 法有元灵(2/3)

兴,就非常的有必要。

    三清作为昆仑山的主人,昆仑山大兴了,昆仑山的气运就会提升,三清本身也能得到巨大的好处。

    “师兄有此雅兴,我二人自当从命!”

    接引圣人和准提圣人自无不可,三清主动要求他们传播西方妙法,他们求之不得。

    因罗睺之故,东方生灵与西方生灵存在极大的隔阂,和水火一样,互不相容。不然,明明西方有两位圣人,东方生灵怎么会不愿意拜入西方教呢?

    真实原因是道魔之战时期,东西方交界处的生灵遭到了魔道的荼毒。在他们的印象中,西方就是一个蛮夷之地,西方大地上全是残暴嗜杀的魔头。

    就这样,天地间开始响彻无尽的圣人妙音。

    五位圣人同时现出顶上三花,以无量的法力,在虚空中开天辟地,演绎大道。虚空中飘满了道图,道音,大道法理展开,绘制成一幅幅的画卷。

    画卷中,有上善若水,润物无声;有诸果之因,万物起源;有纪元更迭,截天之道;有梦中证道、三千佛国;有般若菩提,永恒国度

    这些大道,每一种都开辟出一座天地,天地万物生灵则是这些大道的行道者。

    每一位圣人的道,都是天地至理。这些道理融入众生之中,成为了法则、法典,万物万道都以圣人的道运行着,演绎出生死离别,爱恨情仇,悲欢离合。

    圣人们一开始论道,四教弟子以及圣泉峰周围的仙人便陷入了大道的海洋之中。他们从来没有如此的接近道,他们感到了前所未有的愉悦感。

    孟辰却并未沉迷其中,他的心境无比清明。圣人的道是圣人的,不是他的。

    他拜师元始天尊,要学的是元始天尊的法,而不是元始天尊的道。他修炼元始九印,是为了站在巨人的肩膀上。

    圣人的道,他可以拿来用来打造根基,但是,他不会把圣人的道当成自己的道。

    圣人的天地照见万界,照见众生,孟辰从圣人的天地之间,看到了无数个自己。这些自己,或是无为而不争,或是阐述天地大道,或是于梦中杀人

    但孟辰清楚的知道,这些他,都不是真正的他。

    他脑海中回忆过去种种,对自己的人生进行剖析,寻找自
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