第464章 祭汾阴乐章之六《肃和》(1/2)
祭汾阴乐章之六
郊庙歌辞·祭汾阴乐章·肃和
聿修严配，展事禋宗。
祥符宝鼎，礼备黄琮。
祝词以信，明德惟聪。
介兹景福，永永无穷。
首联：聿修严配，展事禋宗
诗歌开篇，“聿修严配”，“聿修”突出对祭祀活动的精心筹备与严格规范，“严配”则表明人们怀着无比的敬意，将祭品恭敬地献给神灵，彰显对神灵的尊崇。“展事禋宗”直截了当地说明，一场庄严肃穆的祭祀仪式就此展开，人们通过这一仪式，虔诚地祭拜祖宗神灵。这两句诗起笔凝重，瞬间营造出庄重肃穆的祭祀氛围，将祭祀仪式的神圣性展现得淋漓尽致，淋漓尽致地传达出诗人对神灵的敬畏之心，为全诗奠定了庄严肃穆的基调。
颔联：祥符宝鼎，礼备黄琮
颔联中，“祥符宝鼎”承载着丰富的寓意，宝鼎在古代象征着国家的权力与昌盛，而此时它呈现出祥瑞之兆，寓意着神灵的庇佑已然降临，给整个祭祀活动增添了神秘而吉祥的色彩。“黄琮”作为一种专门用于祭祀大地的礼器，其精心的准备与完美的陈列，象征着人们对大地之神的尊崇。诗人通过对“祥符宝鼎”和“礼备黄琮”这些祭祀用品的细腻描写，全方位地展现了祭祀仪式的细致与完备，从侧面烘托出祭祀现场的庄重氛围，字里行间无不透露出诗人对神灵的虔诚与敬畏。
颈联：祝词以信，明德惟聪
颈联着重强调祭祀过程中的精神内涵。“祝词以信”，意味着祭祀时所宣读的祝词，必须是出自肺腑的真诚之言，每一个字都饱含着对神灵的敬意与祈愿，不能有丝毫的虚假。“明德惟聪”则深刻指出，只有那些拥有高尚品德、内心光明的人，才能真正领悟神灵的旨意。这两句诗将祭祀的诚意与个人的德行紧密联系在一起，突出了祭祀活动不仅是一种形式，更是对人们内心道德的考验。诗人借此表达了对神灵的敬畏以及对高尚德行的推崇，期望通过真诚的祝词和高尚的品德，赢得神灵的庇佑与青睐。
尾联：介兹景福，永永无穷
尾联作为全诗的总结，“介兹景福”直接表达了人们对神灵的祈求，渴望神灵赐予国家和人民美好的福祉，这些福祉涵盖了风调
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