第27章 往事重提，华国灵异圈的悲哀(2/25)
安分与守成看起来是那样的矛盾而又贴切。
把话题回归到高阶灵异物品的及武器的获取途径上，首先就是自己制造高阶的灵异物品和灵异武器，这一点其实可以直接pass掉的，因为制造趁手的高品阶灵异物品是对驭鬼者关于这方面的技艺有很高的要求的，很多驭鬼者使用的灵异武器都不能被称为是真正的灵异武器，同样很多灵异物品也是如此，因为这种随手制造出的灵异武器或灵异物品只是简单地对厉鬼进行一直压制目的只是短期地使用，而不是运用灵异的规则让其长久地留存下去，通俗点说只是未经过深加工的灵异资源罢了，而也不是灵异物品或灵异武器就一定要长久地使用下去才能被称为是真正的灵异物品或灵异武器，其核心还是保证使用时对使用者的要求没有那么高，因为不是每一个使用灵异物品和灵异武器的人都有制作其的驭鬼者那般的实力，灵异物品和灵异武器也有一次性的，损耗型的，而这些区别于那些未经深加工的灵异资源的核心就是使用的前提，因为这种未经过深加工的灵异物品或灵异武器当后人拿到使用时很有可能会出现其中的灵异力量导致使用者暴毙的情况，而灵异物品和武器存在的目的大多不就是为了让使用者得到一份保障从而创造更多活下去的机会吗？
而普通的灵异物品和灵异武器还好，那些高阶的灵异物品和灵异武器则是更加，就像比如很多高阶的灵异武器和灵异物品都是爷爷辈用到孙子辈的，并且这件灵异武器或灵异物品还大概率是来路不干净的，就连曾经时代的很多顶级驭鬼者用得灵异武器都是南派驭鬼者土夫子从墓里面带出来的，更不要说普通驭鬼者了，能用上残次的灵异物品都已经是有点家底的存在了。
而之所以导致这样的原因，无外乎就在华国灵异圈这个大环境下灵异资源的短缺，或者说这也是发展的阵痛，一个时代的驭鬼者其实真正能做的选择不多，不是另辟蹊径地想要复兴灵异圈，就是墨守成规地为把希望寄托于后世的驭鬼者，而在亘古漫长的灵异时代之中，则后者而为之者甚多，相对于另辟蹊径地寻找一条复兴华国灵异圈的路，显然把这个问题抛给后人驭鬼者要更加轻松，也更有成效，不过灵异圈哪里有一定的事呢？
或许前人驭鬼者处心积虑为后人驭鬼者留下的底蕴撑不过几次高危害
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