第77章 俏丫鬟抱屈夭风流 美优伶斩情归水月(7/14)

毫不畏惧，跳起来便与她对质，“我便学戏，也没往外头去唱。我一个女孩儿家，知道什么是粉头面头的！姨奶奶犯不着来骂我，我又不是姨奶奶家买的。‘梅香拜把子——都是奴几’呢！”这番话尽显她的倔强，丝毫不肯向赵姨娘低头。她不把赵姨娘的主子身份放在眼里，敢于直接反抗，这种叛逆的性格在封建等级森严的贾府中显得格格不入。

    芳官被王夫人视为“狐狸精”，原因是多方面的。首先，她容貌出众，且打扮得与众不同。她常将头发剃得溜光，只留头顶的一撮，用红绒绳扎起来，这种独特的装扮在王夫人眼中是“不成体统”的，认为她有勾引宝玉之嫌。其次，芳官性格活泼，与宝玉等人相处亲密无间。她和宝玉之间有许多互动，如在宝玉生日时，她和宝玉同榻而眠，这在封建礼教的规范下是不被允许的。王夫人认为她会带坏宝玉，影响宝玉的学业和前途。再者，芳官的伶人身份也让她成为王夫人眼中的异类。在封建社会，戏子地位低下，王夫人对这类人存在偏见，认为她们品行不端，会给贾府带来不良影响。

    芳官选择出家，背后充满了无奈和对现实的反抗。在抄检大观园后，王夫人对丫鬟们进行了严厉的处置，芳官等唱戏的优伶首当其冲。她们被强行认领出去，面临着未知的命运。对于芳官来说，回到原来的生活或者被卖给他人，都不是她所愿意的。她在贾府虽然也遭受了一些委屈，但毕竟还有一定的自由和尊严。而一旦离开贾府，她将失去这些，重新陷入社会底层的苦难之中。因此，出家成为了她逃避现实的一种方式。

    同时，出家也是芳官对现实的一种反抗。她不愿意屈服于王夫人的安排，不愿意被封建礼教所束缚。出家意味着她可以斩断尘世的情缘，摆脱封建等级制度的压迫。她选择与蕊官、藕官一起出家，前往水月庵，这是她们共同的选择，也是她们对命运的一种抗争。在庵堂中，她们可以相对自由地生活，不必再看别人的脸色行事。

    然而，芳官的出家并不能真正改变她的命运。在封建社会，尼姑庵也并非是一片净土，依然受到封建礼教的影响。她虽然摆脱了贾府的束缚，但又陷入了另一种困境。她的倔强和叛逆在强大的封建势力面前显得微不足道，她的出家只是一种无奈的选择，是对现实的一种无力反抗。

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