第24章 放下藏区佛子男主（7）(2/3)
得很幸福。
他们的婚礼也在次仁桑吉的操办下，如期而至，当然，非常具有民族特色就是了。
藏区结婚，分为三部分，求婚，订婚，结婚。
求婚，这是必须经过的第一道手续。求婚之前先卜合属相，再送哈达给对方家庭正式提出求婚。
因为毕玉家就他一人，所以为了表示正式，邱风请了族中德高望重的长辈，代替毕玉的家人完成了这一道程序。
订婚，双方同意婚事，便派人选择黄道吉日，起草婚约证书。
婚约证书一般请有才华能诗文的人起草，内容是写男女结合、互敬互爱、互相体谅、孝敬长辈，品德应当高尚，等等。也有的婚约书上写上今后财产继承事宜。这种婚约，是用诗歌形式写的，可以朗诵。
因为邱风和毕玉都是男子，所以婚约证书略有改动，不过也大差不差。值得一说的是，在邱风那边一家人的强烈要求下，关于财产的这一方面，一应放在了毕玉名下，没有丝毫犹豫，无论毕玉如何反对，都无效。
最后，毕玉只能顺着他们的意了。虽说也觉得不好，不过他们硬要给诶，毕玉笑得眼睛都眯起来了。好多钱钱，都是他的了，嘿嘿！
订婚这一天，男方要送给女方家中老少尊卑，每人一条哈达，并要送给对方父母养育女儿时&34；奶钱&34；。对方准备好茶酒招待来人。双方代表进入正厅依次入座以后，主人家端上&34；切玛&34；，敬茶酒。
虽然毕玉那边的人只是代办，但“奶钱”还是得给，这是给他们的辛苦费。本来邱风说要不将毕玉的孤儿院院长叫来，毕玉拒绝了。
为什么呢？因为毕玉所在的孤儿院，无论是院长还是工作人员，都不是什么好东西，利用孩子博同情骗资助，钱一分没花在孩子们身上就算了，孩子长大后还将他们送出去给一些有特殊癖好的人群玩弄。
毕玉能长得这么优秀，完全是因为他自己足够聪明。
敬完茶酒以后，便把一式两份婚约书放在高脚盘内，由一家证人高声朗诵，另一家证人认真校对。念完订婚书，证人把两家的家印当众盖在书上，然后郑重地由女方与男方代表分别交给对方父亲。接着，两家父母对证人献哈达，表示谢意。订婚这一
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