第97章 感官游戏（四）(1/3)
《情感拓扑学》的作者也姓李，名叫李斯特，根据序言所述，这本书是他蹲监狱的时候打发时间所著。
李斯特在这本书中将人类情感建模为动态拓扑空间，证明“仇恨”是高维纽结，而“爱”是连通性流形 。
整本书除了证明过程，还夹杂了李斯特的大量人生感悟、对霜天社会的思考、腹诽以及并不好笑的冷笑话。
随着这些支离破碎的文字，一个不安于现状的年轻学者的形象渐渐出现在李晨脑海中。
至于理论本身，不仅艰深晦涩，而且并不连贯——很多证明过程都被一句“根据某某理论”一笔带过，李晨看到最后，依旧满脑子问号。
倒是基于该理论的几个应用领域的猜想，他大致看懂了。
然而，看懂以后只感觉惊悚。
譬如说“情感手术刀”：一种精确分离复合情绪的数学模型。利用该模型，可以剥夺人类的特定感情。李斯特认为“感情剥夺”是比“感官剥夺”更强大的武器，可以用来制造真正意义上的“无痛士兵”。
李斯特在《情感拓扑学》的第七章写道：
疼痛感是意识的最后防线。
人类可以失去视觉、听觉，甚至触觉，但若彻底剥离疼痛，身体便成了一具无法自我预警的傀儡。疼痛是生物演化的古老算法——它用最粗暴的数学语言告诉机体：“此路危险，立即折返。”
“无痛士兵”的强大之处，在于他们保留了疼痛，却删除了恐惧。
“恐惧”是缠绕在决策树上的高维纽结。一旦用“情感手术刀”将其剪除，士兵仍能感知子弹贯穿胸膛的剧痛，却失去对疼痛的意义解读——他们不再将疼痛关联到死亡、失败或绝望，只会像调试机器参数般冷静评估：“哦，左肺效率下降了30。”
不，他们比机器更加强大。
当人类拥有机器的冷静头脑，他们低廉的造价将成为压垮智械的最后一根稻草！
……
李晨不知道自己是以怎样的感受看完第七章的内容。
是膜拜、敬畏还是忌惮？
也许李斯特的理论确实能让人类推翻人工智能的暴政，但是这种漠视生命的态度何尝不是一种暴政？
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