第101章 乡试(2/6)
周边号房的考生悉悉索索地也准备就寝，大家都尽量不发出声音，偌大的贡院只听到墙角的蟋蟀鸣叫。巡考官轻轻地在考场走来走去，号房里偶尔透出来的蜡烛光模糊了他们的脸容。
八月九日凌晨，黎明曙光照入号房，杨植被初秋的凉风冻醒。他起身活动一下僵直的身子，搓手搓脸让自己暖和一点，再安装上面的木板，吹着炭盆里的余火，热上早点。
早在几日前，湛若水就出好了试题，贡院里面的印刷工连夜雕版印刷好卷子。现在各字号的巡考官发下题目和试卷，考生开始答题了。
《大明会典》规定乡试八月九日考四书题三道，十一日考五经、判案、诏书、制诰写作；十四日考历史和策论，十五日放出考生。考生如果中式，放榜十日后考骑马、射箭、法律、数学、书法。
八月十五日，中秋节。
贡院大门打开，憋了六日七夜的考生满身臭味脸色苍白形容枯槁地走出贡院，回到住所倒头睡去。
他们的试卷被弥封糊上名字，再让书手用朱笔誊录一遍，然后被送到各位同考官房中。
乡试除了主考官之外，还有负责试卷初阅的同考官，一共九人，每人一房。
同考官是从湖广、河南、山东抽调来的，都是举人出身的教谕。几十年后，只有进士出身的知县、府官才有资格任南直阅卷官。
通常情况下，诗经三房，书经二房，易经二房，礼经一房，春秋经一房。考生的试卷根据本经，送到相应的阅卷官房中。
从历科考生选择的本经来看，春秋经和礼经各只有一房，所以也被称为“孤经”。
春秋经是历史事件流水账，共二十万字，考生必须要知道里面任何一段话叙述的历史事件其前因后果；
礼经即礼法。华夏几千年都是基于礼法而运转的，分析礼法需要非常强的思辩能力。
能通春秋、礼经的考生皆非常人，所以敢选这两经的人非常少。
八月二十一日，贡院议事厅。湛若水安坐主位，九名同考官依次分本经送上一百三十八名试卷。不出意外的话，这一百三十八名试卷所代表的就是嘉靖元年南直乡试的举人。
湛若水瞄一眼角落里奋笔疾书的锦衣卫，又数了数面前桌案
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