第456章 灵衫(4/4)

疼的地方。

    他这种使用过程中的主动行为，他自定义为“塑造”的过程，因为接下来有三种东西来代表化身的外道特殊本源。

    “宝、格、衫”，因为他觉得赋予前缀“根”，不好听，就干脆取自人族真灵，赋予“灵”的前缀。

    灵宝、灵格、灵衫，对应的是化身的内、中、外三者，也是对应“适应”、“剥夺”、“隔绝”三种步骤和反制手段。

    灵宝，是一种特殊的内核，有一点像虚空体系特殊法核心的那种东西，但不仅代表化身这个外道的开端，对应的也是人族这个“载体”的内在。

    它强调与外界环境，也就是自由之域产生特殊的共鸣，不过是单向的，只从自由之域接收到能够强化化身外道的资源，或者说是波动之类。

    而不能够反馈回自由之域，后面两种也是如此。

    也就是“兼容”的方向，只能够从外至内，吸收外界，丰富内在。

    灵宝省去最初步骤，直接出现，并且代表一种驱动整个化身外道的力，除此之外，还有其适应万法的根本。

    简单的说，有部分青冥之门的修炼万法的能力，但不能够说是彼此共同为了叶歌这具化身而努力，只能各自为战。

    叶歌之所以命名为“宝”，也正是它最为重要，是最初到最终的罗盘，指引方向。

    灵宝这部分代表的反制手段，就是容纳更多的资源，比如之前解锁的2倍叶歌使用的力量，还有溢出回收之类的，都是从这里去延伸的。

    吸收别人的资源，而不反馈回环境，这就是反正手段，并且修炼万法同样重要，能够比其他人族更快，更能找到修炼的方向，也是一样的道理。

    然后就是“格”，叶歌是取自其人族外貌及一系列相关的“体格”，作为化身目前的样子，对应的是剥夺这个反制手段。

    这一点就没有那么复杂，纯粹就是类似要素之间判断强弱的依据，化身的这个“格”，与人族的这个“格”，只要不如化身的，就可以剥夺这个“格”，强化这个化身的本源。