《古风七十二首·其十二》李白(1/2)

    《古风·其十二》李白

    松柏本孤直，难为桃李颜。

    昭昭严子陵，垂钓沧波间。

    身将客星隐，心与浮云闲。

    长揖万乘君，还归富春山。

    清风洒六合，邈然不可攀。

    使我长叹息，冥栖岩石间。

    赏析

    以松柏自比，表明品性

    - “松柏本孤直，难为桃李颜。”诗的开篇以松柏起兴，松柏向来以孤高正直的形象示人，它不会像桃李那样，为了迎合他人而展现出娇艳媚俗的姿态。这里李白以松柏自喻，表明自己坚守孤高正直的品性，不愿随波逐流、阿谀奉承，为全诗奠定了清高的基调。

    引入严子陵典故，展现高洁形象

    - “昭昭严子陵，垂钓沧波间。”诗人引出东汉严子陵的典故，严子陵是一位声名远扬的隐士，他放弃仕途，在碧波间悠然垂钓。此句描绘出严子陵远离尘世喧嚣，过着淡泊宁静生活的画面，塑造了一个超凡脱俗的形象。

    - “身将客星隐，心与浮云闲。”传说严子陵与光武帝刘秀同榻而卧，他的身影映在皇帝的星象上，被视为“客星”。这里“身将客星隐”既点明了严子陵隐士身份如同客星般超凡，又暗示他不为功名利禄所动。“心与浮云闲”则进一步强调他的心境如同飘浮的云朵般闲适自在，毫无世俗的羁绊，突出了他内心的淡泊与宁静。

    - “长揖万乘君，还归富春山。”严子陵面对身为皇帝的刘秀，只是作长揖为礼，并不卑躬屈膝，之后毅然回到富春山继续过着隐居生活。这一行为充分展现了严子陵不慕权贵、坚守自我的高尚气节，他视权贵如浮云，追求自由独立的人格。

    表达对严子陵的敬仰与自身向往

    - “清风洒六合，邈然不可攀。”严子陵的高风亮节如清风般洒遍天地四方，让人觉得其品行高远，难以企及。诗人对严子陵的敬佩之情溢于言表，这种敬佩不仅仅是对其个人行为的赞赏，更是对一种理想人格和生活方式的推崇。

    - “使我长叹息，冥栖岩石间。”严子陵的事迹让诗人不禁长叹，表达出李白对这种归隐山林、超脱尘世生活的向往。他渴望能像严子陵一样，在宁静的山林中，坚守自己的本
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