《古风七十二首·其六十五》李白(2/3)

就一番惊天动地的伟业，实现“使寰区大定，海县清一”的理想 。然而，他的仕途之路极为坎坷。天宝元年（742 年），李白得唐玄宗征召入京，起初满怀期待，以为能施展抱负。但入京后，他仅被任命为翰林供奉，主要职责是为宫廷宴会、庆典等创作诗词，以娱乐帝王，并非如他所愿参与朝政。且在宫廷中，李白因性格豪放不羁，蔑视权贵，遭权贵谗言诋毁。最终在天宝三载（744 年），被唐玄宗“赐金放还”，逐出长安。这种从满怀希望到极度失望的巨大落差，与诗中越客采得明珠（象征自身才华），满怀诚意献给君主（象征唐玄宗及朝廷），却遭君主怀疑（象征不被朝廷重用）的情节相契合。诗中“献君君按剑，怀宝空长吁”正是他自身遭遇的生动写照，借越客的经历抒发自己怀才不遇、壮志难酬的悲愤。

    对当时社会现象的批判

    唐朝在开元、天宝年间，表面上繁荣昌盛，但背后已潜藏诸多问题。在人才选拔与任用方面，虽有科举等制度，但官场腐败、权贵操纵现象严重。真正有才能、有品行的人，可能因不愿阿谀奉承或没有权贵举荐，而被埋没。像杨国忠、李林甫等权臣把持朝政，任人唯亲，打压贤能。诗中“鱼目复相哂”描绘了那些无才却占据高位的小人，对真正贤才的嘲笑与排挤，深刻批判了当时社会贤愚不分、黑白颠倒的不良风气，表达了李白对这种不合理社会现象的不满与愤慨。

    创作背景对作者的影响

    - 基于个人仕途挫折的情感抒发

    - 怀才不遇的愤懑：李白一心报国，却仕途坎坷，仅任翰林供奉且很快被“赐金放还”。这种经历如同诗中越客献珠，本以为君主会珍视明珠（自身才华），却遭君主按剑怀疑。所以诗中“献君君按剑，怀宝空长吁”，直接抒发了他不被赏识、壮志难酬的愤懑，这种愤懑源于他对自身才能的自信与抱负无法施展的巨大落差。

    - 理想破灭的失落：李白渴望在政治舞台大展身手，实现“济苍生、安社稷”理想。但现实的打击，使他的理想如泡影。诗中越客献珠失败，体现了李白理想破灭后的深深失落，“怀宝空长吁”的“空”字，淋漓尽致地展现出这种失落感，饱含无奈与痛苦。

    - 基于社会现实批判的情感呈现

  
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