第80章 论文道诗词(2/4)

何理解？\"

    萧玉辰心中一动。这看似简单的问题，实则暗藏玄机。《诗经》开篇第一篇就是《关雎》，历来被视为群经之首。

    \"在下以为，"乐而不淫"，是说情之所至而不过度；"哀而不伤"，是说哀而有节。\"萧玉辰沉声道，\"这正是《诗经》的精髓所在。诗歌抒发性情，但又不能放纵过度，要有所节制。这也是文道的根本。\"

    说到这里，他体内的文气不自觉地流转起来：\"就像《关雎》中写求贤若渴之情，用"窈窕淑女，君子好逑"来形容。看似写男女之情，实则暗含君臣大义。这就是以情带理，寓教于情的妙处。\"

    常无道眼中闪过一丝赞赏：\"说得好。那你可知道为何《诗经》三百篇，偏偏以《关雎》为首？\"

    \"因为《关雎》体现了诗教的最高境界。\"萧玉辰答道，\"它既写情又载道，既抒发又不过度，是最完美的典范。所以孔子称之为"诗之始也，关雎之乱，乐而不淫，哀而不伤"。\"

    说到这里，他突然灵光一闪：\"这让我想起一个问题。常前辈既然在金刚寺外听经多年，想必对佛门典籍也有研究。不知前辈如何看待佛经中"法喜充满"的境界？\"

    常无道眼睛一亮：\"哦？你这是要以儒释互证？\"

    \"正是。\"萧玉辰点头，\"佛门讲究"法喜充满"，与《诗经》讲的"乐而不淫"，何尝不是异曲同工？都是在说一种超脱的境界。\"

    【叮！检测到宿主正在阐发精妙的文道理念！】

    【文气值+500！】

    常无道大笑：\"好！没想到你能把儒释两家的道理都说到一处去。那我们不妨再谈谈诗词如何？\"

    他举起酒葫芦，吟道：\"山巅一剑破云开，万里江山入眼来。\"

    萧玉辰心中文气涌动，对道：\"天地为棋局已成，我执黑子下九垓。\"

    【叮！宿主展现出惊人的诗词才华！】

    【文气值+500！】

    \"好诗！\"常无道眼中精光闪动，\"那我再出一句："长夜孤灯照古卷，墨香不散道心明"。\"

    萧玉辰沉吟片刻，随即答道：\"晓来一梦悟天
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