第18章 太子太傅卢植，今古文之争！(3/4)
这些年，今文学派虽是官学，但人才逐渐凋敝，党锢之祸也贬谪了一大群今文学派的学者，反倒是走中下层路线的古文学派逐渐占据了庙堂和民间。
比如眼前的卢植，还有蔡邕、服虔、马日磾、郑玄，后面这些人都被他借着党锢收拾了，可没想到郑玄这个背叛了今文学派的二五仔竟然在家里都能给他整出那么多活，他的学问竟然发展到了开宗立派的级别，称之为“郑学”！
今文学派最优秀的学者何休则是去年刚刚病逝，眼下合适的人选也唯有他的亲家杨赐了，让他来当这个太子太傅，传授太子《欧阳尚书》。
可不待袁隗跳出来反对，他就看见卢植这个狗贼居然不推辞，直接应下了！
三辞三让呢！
礼节呢！
礼崩乐坏啊！
卢子干你个浓眉大眼的狗贼竟然如此奸诈！
袁隗面上不显，心里已经骂开了。
而刘辩也是一愣，显然也是没想到卢植竟然如此激动以至于没有去三辞三让，一时也有些没有反应过来。
“咳，既然卢侍中不以孤愚钝，那孤此后便以卢侍中为师。”
“太傅，请受寡人一拜！”
卢植微微一怔，太子的称呼……
太傅和太子太傅，二字之差，却是相隔千里。
在丞相一度不被任命的情况下，太傅可是名义上的文官之首！
光武中兴以来，后汉不置丞相，通常是以太傅录尚书事来执掌朝政，成为有实无名的丞相。
而太傅的职责虽然也有教导太子，但他的教导范围却是囊括了整个国家，自然也包括皇帝，那是真正的“帝师”，甚至可以冠以“国师”之名！
还有刘辩的自称。
“寡人”通常是天子的自称，但按礼制，诸侯王也可自称“寡人”，只是往往为了避嫌，通常以“孤”自称。
太子难道不不如诸侯王吗？
太子自然是比诸侯王尊贵的！
若是平时太子以“寡人”自称，也许倒也没什么，不至于引人深思。
但先是称呼错了卢植的新职务，再以“寡人”自称……
太子这是在向古文学派许诺未来的官学地位
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