第3章 侠士（一）(1/6)

    当张良见到仓海君时，他毫不犹豫地表示愿意倾尽家财来求得这位刺秦勇士的帮助。张良深知，要完成刺杀秦王这一艰巨的任务，不仅需要高超的武艺和勇气，还需要充足的资源和后盾。他希望通过提供财物，来表达自己对仓海君的重视和信任，同时也希望能够以此来确保仓海君能够全心全意地投入到刺秦行动中。

    然而，仓海君对张良的财物却毫不动心，他声称刺秦本就是他多年的夙愿，是自己内心深处一直渴望实现的目标。他说自己刺杀秦王，必是灭族之罪。自己身家性命都不要了，哪还会看重钱财呢？

    在他看来，张良的出现，不过是给了他一个实现夙愿的机会，张良不过是他在实现目标过程中遇到的一个帮手而已。仓海君的这番话，让张良感到有些意外和失落，仿佛自己的价值和地位在仓海君心中并不高，甚至有些掉价。

    但为了共同的目标，张良当然是乐于与仓海君合作的。他明白，刺杀秦王是一项关乎国家和民族命运的重大任务，绝非个人恩怨所能比拟。只要能够实现报仇雪恨的目标，个人的得失和面子又算得了什么呢？

    张良心中对仓海君的武艺和能力充满敬佩，他相信，只有与仓海君携手合作，才能最大限度地提高刺秦行动的成功率。因此，他放下了心中的失落和自尊，与仓海君坦诚相待，共同商讨刺秦计划的每一个细节，力求做到尽善尽美。两人虽然在合作初期有些小的分歧，但为了共同的理想和信念，他们很快就达成了共识，开始了紧张而有序的准备工作，为刺杀秦王的行动做好了充分的准备。

    在这儿得补述一下中国古代的侠士文化思想。

    中国的侠义文化思想源远流长，内涵丰富，对中华民族的价值观念和行为准则产生了深远的影响。在先秦时期，侠义文化尤为盛行，成为当时社会的一种重要风尚和精神追求。

    墨家是侠义文化的发源地之一。墨子提倡“兼爱”“非攻”，主张公平正义，锄强扶弱，反对侵略战争和无谓的争斗。墨家的思想比道家来得更为直接和激进，他们不仅在理论上倡导侠义精神，还通过实际行动来践行这一理念。墨子的门徒们自身吃苦耐劳，悍不畏死，具有极高的牺牲精神和奉献精神。他们还个个都是特战队员，掌握着一整套的伏击之术，
本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>