第62章 元蒙大军(3/5)

    其中提及的正是盗墓贼所遇最危险的情况，而“匣子坟”描述的正是眼前这片苗人祖洞里奇异的丧葬方式。

    红姑娘和花灵正在修炼天级蛊术“元婴蛊”，进行洗精伐髓的过程。

    对盗墓贼而言，“匣子坟”是极其忌讳的丧葬形式，几乎没有人愿意涉足。

    这有两个原因。

    其一，“匣子坟”通常出现在夷人居住的偏远地区，与悬棺有些相似，是一种偏僻且少见的丧葬形式。

    因为山里的夷人生活条件艰苦，甚至在古代显得非常原始。

    虽然他们的葬礼也会区分洞主、奴隶和平民，但随葬品远不如中原地区丰富。

    主要是洞主也很穷，手下可能只有几百个洞民，也自称为洞主。

    他们的规模相当于汉地的小村庄，与村长或地主的墓葬相当。

    随葬物品仅限于佩戴的饰品和日常器物，很少放置金银财宝。

    盗墓贼冒险下墓并非为研究或兴趣，而是为了谋生，自然渴望获取财富。

    “匣子坟”里的财宝稀少，因此盗墓贼对此兴趣不大。

    另一个原因是这些地方充满了危险。

    夷人的“匣子坟”往往设有各种诡异的机关陷阱。

    大山里的夷人擅长各种邪门的巫术秘技，无论是赶尸、蛊术、落洞、走阴，还是机关暗器、毒物毒烟等，威力巨大，十分危险。

    而且对许多中原地区的盗墓贼来说，这些毒物和机关都很陌生，没有经验可供参考，只能依赖自身的判断和应变能力。

    运气好时，或许能活着逃出“匣子坟”，带出几件银饰，勉强在城里享受几天；运气差的话，就会在“匣子坟”中为夷人洞民陪葬。

    因此才会说“搬山卸岭绕着走”。

    此刻，许诺看到周围尽是枯骨尸骸，尸气浓重。

    而祖洞底部更是弥漫着一股令人胆寒的怨气，但他却目光一亮。

    祖洞之地，藏匿着莫大的机缘。

    无需赘述其他，单凭此地弥漫的尸气与怨气，便足以助许诺的某些蛊术提升。

    许诺迅速取出盘王钵，对准祖洞下方。

    片刻间，阴风怒号，犹如鬼泣神嚎。

本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>