第125章 青铜椁内(2/4)

花灵立刻好奇地问，是否这三口棺中分别躺着献王一家三口？两口大一些的装着献王夫妇，而较小的那一口石棺，则属于献王之子。

    红姑娘听后立刻摇头反驳：“我曾深入过不少古墓，那些墓中虽偶见殉葬之人，但大多为妻妾，并不曾听说有用亲生子女殉葬的先例。

    献王即便有子，也断不会早逝于献王之前，更别说陪葬了。

    虎毒尚且不食子，这样的事情实在匪夷所思。

    ”

    花灵听完觉得很有道理，的确寻常情况下绝无可能有人拿自己子女殉葬，这般行为太过残酷。

    此时两人皆有些困惑，不知这小号石棺究竟有何用途。

    许诺随即向二人解释道：“这三口棺椁并非同一时代产物，这石棺年代更为古老，其葬礼形式也是最原始的一种。

    上古时期有一种特殊的丧葬习俗，称为碎肢葬或拼肢葬，即将逝者肢解后再置于小棺之中。

    这种形式与后来的金瓮葬有一定联系，即捡骨葬，但捡骨葬需先将尸身安放于特定之地，待血肉腐朽仅剩骸骨时才进行捡拾，放入特制瓮棺。

    ”

    远古时代的分体葬根本无需费时费力，

    不必等到尸身腐朽至仅剩白骨才去收集遗骨，

    而是在刚断气、尚未腐坏之时便将其肢解分开，

    再放入特制的石棺之中。

    这石棺材质看似非凡，非同一般，

    应是某种稀有的寒玉凉石，

    其质感与美玉相近。

    在远古，这是制作高级棺椁的珍贵材料，

    因此，放置在这石棺里的绝非普通人，

    必是身份显赫的贵族无疑。

    寻常人家根本负担不起这样的厚葬规格。

    但眼下问题浮现：

    若如许诺所言，三副棺椁的年代确实各不相同，

    那这三口妖棺内究竟埋的是何方神圣？

    按照许诺的推测，三口妖棺的年代跨度并非区区数十年，而是跨越了几百年。

    故此，断然不是同一族中祖辈与后裔合葬的情形。

    红娘子与花灵听至此处，已觉迷惘难解，

    两人的眉
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