第60章 截教残卷补金篇 佛门贝叶现道纹(3/3)

 次日，慧明辞别多宝如来，欲往幽冥界探查归墟海眼。行至半途，忽遇道衍和尚驾云而来，手中捧着《皇极经世书》最新推衍的卦象：“魔琴现世在即，琴弦所缠，正是当年封神大战中未消的杀业、西游路上未了的因果。但你看 ——” 卦象中央，“永乐盛世” 的人间气运如一轮红日，正将五弦的阴影渐渐驱散。

    “姚先生是说，” 慧明抚着印玺，“只要人间治世不灭，仙门的分别心便伤不得根本？” 道衍含笑点头：“当年张三丰真人说‘顺天者存，逆天者亡’，这‘天’不是天道，是人间烟火。你创的不二法门，若能让截教的散修护海、佛教的沙门护法，各守其道而不互伐，便是真正的‘不二’。”

    二人说话间，东海方向传来晶核的清鸣 —— 七窍光芒经多宝如来的二十四瓣金莲加持，竟化作 “北斗七星” 与 “南斗六司” 的混合星图，遥遥照着郑和船队新开辟的航线。慧明知道，这一战的关键，已不在仙佛的法宝高低，而在能否让 “截佛同源” 的真意，深植于每一个护世者的心中。

    雷音寺内，多宝如来望着金莲上的诸天星斗，忽然低诵截教旧咒与佛教真言，两种法音竟汇成一曲 “护世梵唱”。二十四瓣金莲每颤动一次，人间便有一处香火应声而起：泉州的妈祖庙、长安的玄都观、天竺的灵鹫寺，皆在同一时刻亮起微光，连成一片跨越四海的光网。

    至此，慧明终于明白：所谓 “不二法门”，不是消除截教与佛教的界限，而是让两种法门如阴阳鱼般互济 —— 截教的 “有” 托住佛教的 “空”，佛教的 “空” 化去截教的 “执”，而中间的那条分界线，正是人间的 “不舍昼夜，生生不息”。他握紧手中的印玺，印面上 “截佛同源” 四字，此刻已悄然变成 “天下同源”。

    欲知五弦魔琴如何现世，慧明又将如何以 “天下同源” 之理破那 “分弦乱神” 之术，且听下回分解。