第144章 阵分九宫藏万类 牧民唱曲稳阵基(2/3)
“海兽纹”,本是护世纹脉的枢纽,此刻却裂出细纹。
阐教黄龙真人驾云过草原,忽见九宫阵中 “天枢星位” 偏移,掐指一算大惊:“此阵借‘洛书九宫’分拆万物关联,牧民与水草、人畜与天地的共生之念被割裂!若不及时修补,草原将成死域!”
第三折 典籍寻根:万类图中现真机
法深和尚急翻《永乐大典》“畜牧篇”,忽见页脚浮现道衍和尚的批注:“草原护世,在‘万类共生’;九宫破之,在‘分而蚀之’。破阵之法,当寻‘牧歌本源’。” 他顿悟,当年道衍曾随朱棣北征,将牧民祭祀歌谣录入《大典》,其中《牧护谣》本就暗藏九宫生克之理。
黄龙真人降至巴特尔帐中,以 “定海珠” 照亮残破的马头琴:“老牧人可记得,这琴身海兽纹是当年宝船工匠所刻?护世纹脉从来不分海陆,只在众生相惜。” 说罢点出《大典》“乐律篇” 中的古谱,“试按‘宫商角徵羽’五音,唱最本初的《驯马调》—— 那时还没有九宫阵,只有人与畜相倚为命。”
巴特尔闭目凝思,忽然想起幼年随父放牧时,在星空下哼的无字长调。他轻抚琴弦,第一声 “吁 ——” 响起时,琴身小猴印记突然发亮,竟映出《大典》“万类图” 中牧民与马、羊、骆驼共生的画面。其木格见状,跟着唱起哄羊谣,稚嫩的嗓音竟穿透乾宫风雪,让冻僵的羊羔重新抬头。
第四折 九宫归一:万类同唱护世谣
“九宫分则万类离,万类合则九宫溃!” 黄龙真人祭起 “三才环”,环中显化《大典》“地舆图”,将九宫阵眼与中原护世纹脉相连。朱祁镇在应天遥祭,以《大典》“帝王训” 中的 “牧民如子” 四字注入草原,竟在九宫中央凝成 “共生印”。
巴特尔率全族牧民登上最高敖包,马头琴、陶布秀尔、口弦齐鸣,唱起融合《驯马调》《哄羊谣》《祭天咒》的万类护世曲。歌声所过之处,乾宫雪化,坎宫水退,艮宫石裂,震宫雷熄;分魂碑上的 “离乡” 二字,竟被唱成 “归乡”,碑身崩解时,飞出万千牧民与牲畜的记忆光蝶。
修罗族血沙使者欲以 “血河幡” 污染歌声,却见观音菩萨踏莲而至,玉净瓶中甘露化作 “众生平等” 的梵文唱词,
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