第75章 孝歌高手(2/6)

展形成的。其起源与古代的孝道文化密切相关，人们通过歌唱的方式来表达对逝者的缅怀、对生者的慰藉，同时也是传承孝道伦理的一种方式。

    孝歌蕴含着深厚的孝道思想。在演唱过程中，歌词往往强调子女对父母的养育之恩的感激，以及逝者生前的品德和功绩。它是一种对生命终结的尊重仪式，通过歌声传递生者对逝者的不舍之情，也体现了家族传承和社会伦理道德的规范。在丧葬仪式上，孝歌的演唱能够营造出一种庄严肃穆、悲痛哀伤的氛围。其缓慢的节奏和哀怨的旋律，使参加葬礼的人们更加深刻地感受到生命的消逝和离别的痛苦。

    孝歌在西南地区各有特色。一般来说，旋律较为舒缓、哀怨，以适应丧葬的肃穆氛围。有的地区孝歌演唱接近于吟诵，节奏平稳而缓慢；有的则有一定的曲调起伏，演唱时带有一定的韵律感。

    旁边一个嘴里叼着烟斗的，满脸胡茬的50多岁的男子，从嘴里拿下烟斗，抖了抖烟灰，说道：“大强，唱的好啊，中气十足！”他这么一说，在场众人均鼓起掌来，人群中有人喊道：“大强，再来一段！”

    “再来一段！”众人齐声附和着，唱孝歌的男人是陈嘉航的本家堂叔陈大强，他起了这个头，本来想引起别人唱的，在大家的要求下，又来了一段。

    “二月里来龙抬头，孟宗哭竹笋出头。寒冬腊月竹生笋，孟宗至孝感动天。”陈大强唱完，嗓子有些干了，有眼力见的后生连忙端来了一杯茶，他喝了一口，端茶的后生连忙说：“三叔，再来一段吧！”

    陈大强连连摇头，说道：“不行了，嗓子哑了，唱不了啦！”的确，陈大强几乎是用呐喊的方式唱出来的，两段下来，声音已经有些沙哑了，众人也不再强求。

    满脸胡茬的男人将手中的烟斗举了起来，大声说道：“我接着来一段！”众人顿时附和起来，“来一段，来一段！”

    “二哥的嗓子好，声音亮，二哥来一段！”陈大强说道，心中暗忖：终于有人给我接下去了。

    胡子男人叫陈大建，是陈大强的亲二哥，是陈嘉航的本家叔叔。陈大建哈哈一笑，说道：“上茶来啊，唱歌之前我要润润嗓子！”

    早有年轻的后生端来一杯姜茶，陈大建喝了一口茶，吧嗒了一下嘴巴，说
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