第27章 黄初改制(2/4)

大圣的才能，怀有帝王般的器量。然而，他生在周朝末年，没有承受天命成为帝王的运势。在鲁国、卫国的朝堂上，在洙水、泗水一带传播教化。他四处奔波，急切地想要委屈自己来保存正道，降低身份来拯救世道。但当时的王公贵族始终没有重用他。孔子只好退而研究五代的礼仪制度，从事着素王（有帝王之德而未居其位者）的事业。他依据鲁国的历史编写了《春秋》，又与太师一起订正《雅》《颂》的乐调。使得千年之后，人们无不尊崇他的文章进行着述创作，敬仰他的圣明来成就谋略。唉！孔子可真是闻名于世的大圣，是万代的师表啊。如今天下大乱，各种祭祀活动都荒废了。孔子故居的庙宇毁坏后无人修缮，褒成侯的后人断绝，无人继承。阙里听不到讲学颂经的声音，四季也看不到祭祀的场景。这哪里是尊崇礼制、酬报功绩，以及让盛德之人百世都享受祭祀的做法呢！现在任命议郎孔羡为宗圣侯，封邑一百户，让他负责祭祀孔子。”同时，曹丕下令让鲁郡修复孔子的旧庙，安排一百户吏卒去守卫，还在庙外建造了许多房舍，供求学的人居住。

    （春季）三月，曹丕给辽东太守公孙恭加官为车骑将军，并且重新开始使用五铢钱。到了夏四月，曹丕任命车骑将军曹仁为大将军。五月，郑甘再次叛乱，曹丕派遣曹仁前去讨伐，最终将其斩杀。六月庚子日，曹丕首次祭祀五岳四渎，并且按照一定的等级祭祀各种神灵。（据《魏书》记载：甲辰日，由于京师的宗庙还没有建成，曹丕亲自在建始殿祭祀武皇帝曹操，他亲自进献祭品、奠酒，就像普通人家祭祀祖先一样行礼。）丁卯日，曹丕的夫人甄氏去世。戊辰日是月底，发生了日食。有关官员上奏请求罢免太尉，曹丕下诏说：“灾异现象的出现，是上天用来谴责君主的，却把过错归到大臣身上，这哪里符合大禹、商汤归罪于自己的大义呢？现在命令百官各自恭敬地履行自己的职责，以后再有天地灾异，不要再弹劾三公。”

    秋八月，孙权派使者带着奏章前来，并且送回了于禁等人。丁巳日，曹丕派太常邢贞持符节去授予孙权大将军的职位，封他为吴王，并且赐予九锡之礼。冬十月，曹丕授予杨彪光禄大夫一职。（《魏书》记载：己亥日，公卿在初一的清晨上朝，一起请出原汉朝太尉杨彪，用对待宾客的礼节对待他。曹丕下诏说：
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