第200章 王卫二刘傅传（四）(7/8)

些疯狂。汉帝在许昌时，尚书令荀彧掌管中枢机要，喜好人才，善于发现奇才。他听说了仲长统的名声后，推荐他担任尚书郎。后来，仲长统参与了太祖的军事事务，之后又回到尚书郎的职位。他在延康元年去世，享年四十多岁。仲长统常常讨论古今世俗的事务，每当他感慨叹息时，就会写成一篇论述，名为《昌言》，共有二十四篇。

    散骑常侍、陈留人苏林，博学多才，对古今文字有深入的研究。他在建安年间担任五官将文学，受到礼遇。黄初年间，他担任博士给事中。文帝在《典论》中提到的苏林就是他。他年老后退休在家，朝廷经常派人去探望他，多次给予赏赐。他活到了八十多岁。

    光禄大夫、京兆人韦诞，字仲将，是太仆韦端的儿子。他有文学才华，擅长撰写辞章。建安年间，他担任郡里的上计吏，被特拜为郎中，后来逐渐升迁为侍中、中书监。他以光禄大夫的身份辞去职位，七十五岁在家中去世。最初，邯郸淳、卫觊和韦诞都以书法闻名。卫觊的孙子卫恒撰写了《四体书势》，其中提到：

    古文：自秦朝使用篆书，焚烧了先秦的经典，古文因此失传。汉武帝时期，鲁恭王破坏了孔子的宅邸，发现了《尚书》《春秋》《论语》《孝经》等古文经典。当时的人已经不认识古文，称之为“科斗书”。这些古文被汉朝秘藏，很少有人能看到。魏朝初期，能够传承古文的人只有邯郸淳。卫觊临摹了邯郸淳的《尚书》，后来拿给邯郸淳看，邯郸淳却分辨不出。到了正始年间，立了三字石经，逐渐失去了邯郸淳的书法风格。因为“科斗书”的名字，人们开始模仿它的写法。太康元年，汲县的百姓盗掘了魏襄王的墓，发现了十几万字的竹简。对照卫觊的书法，还能看出一些相似之处。

    篆书：秦朝时，李斯以篆书闻名，许多山上的铭文和铜人的铭文都是他的作品。汉朝建初年间，扶风人曹喜的篆书与李斯略有不同，但也堪称一绝。邯郸淳师从曹喜，掌握了其精髓。韦诞师从邯郸淳，但未能完全达到他的水平。太和年间，韦诞担任武都太守，因擅长书法被留在朝廷担任侍中。魏朝的宝器铭文大多出自他的手笔。汉朝末年，蔡邕吸收了李斯和曹喜的书法风格，创造了古今杂形的字体，但在精细和简洁方面不如邯郸淳。

    隶书：其相关内容
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