第四百二十六章 有什么资格?(2/3)

你……还有你们的本能,也是你们生命的本质。但是我却知道,任何的修行,走到最后,都是要战胜本能,用真正的‘我’去控制一切的选择,而不是用本能,用身体。”

    但是结果却多是越陷越深。

    “我选择让马车坠崖,善良的人,不该被辜负,哪怕他没有几天好活。哪怕那些犯错的,只是孩子,并且他们人多势众。”林溪意外的回答了自己的问题。

    “但是你必须承认,有时候会面对类似的选择,甚至是……更加严苛,更加难以兼顾的选择。比如为了救一个人,而去牺牲更多的人。比如传递一种必将被淘汰的思想,而毁灭更多的思想。比如……高喊着正义与慈悲的佛,为了驱散所谓的野蛮与蒙昧,而去杀死代表、象征蒙昧的人。”林溪的语气与口吻,逐渐的激烈。

    天魔也一样,在本能和需求的驱使下,很难辨别出,究竟什么时候,需要节制。

    或者说,从来都不会主动的去感觉到,这种节制的必要。

    “就像,作为一个凡人,都有着情欲,憎恨,贪婪、嫉妒、妄念,以及口腹之欲,金钱之欲等等,但是作为一个佛门修行者,我们却要战胜这些欲望,克制这些本能,先贤有‘心如明镜台’和‘明镜亦非台’的辩论。前者引导的是凡人,后者比喻的是圣贤,本不该有先后,却指向一个共同的结果。”

    这恰恰就是他最应该庆幸的运气。

    当然,这也勉强可以视作,是林溪与须弥,又一次在思想上的交锋与碰撞。

    电车问题的难点在于,选择的结果,是‘恶’。

    放在普罗大众的心中,这样的名词,很难是在夸奖。

    少数且无法再为社会创造更多价值的人,究竟是否应该为更多却又有错的人,去无辜的付出生命。

    林溪问的,根本就是哲学上,著名的‘电车问题’的变种。

    而强大的天魔,他们真正有魅力,且强大的,是他们混沌的思想。

    而执着于在肉体上直接毁灭须弥和尚的念头,或许还不算脱离了简单的直线思维。

    “你这是一个陷阱,世上本不该有这样一辆马车,也不会有这样的巧合……”须弥缓缓说道。

    “你有什么资格,让我来做选择?”林
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