第三十六章 大劫时，仙门入魔，魏都外，六贼欲动(1/3)
也正是因为九思化五尘，七十二福地又空出一位，于是镇岳宫从一百零八仙玄山晋升，一跃化为七十二福地！
最后指着第五副骸骨道：“从今起，汝真名唤作意见欲！”
五尘魔人一置，顿时气道：“好歹也是老顾客，你就不能让我赊一次？！”
当下五尘魔人也不再计较，和这帮【枉死城】的魔影讲道理，简直是自找麻烦。他仔细检查了一次五副骸骨，确认完整无误，其中浊气已经被处理干净，不由地很是满意，同时也又一次感慨枉死城的厉害，明明是魔道大宗，居然能触碰三清之气，当真是神鬼莫测的手段。
五副骸骨成型，一为农夫，二为樵子，三为少妇，四为稚童，五为蓑笠翁。黑袍站在一旁，五尘魔人瞪了他一眼，随后口中再念咒语，化作一名上京士子。
九思之意：一为视思明，即要看的明确，不可有丝毫模糊；二为听思聪，即为听要听的清楚，不能含混；三为色思温，即脸色要温和，不可以显得严厉难看；四为貌思恭，即容貌要谦虚恭敬有礼，不可以骄傲，轻忽他人；
他口中开始念诵起来：“五阴得力，谓之五尘；五阴亦尔，烦恼因缘合成此身……惑者偏门，断念五根；五根之底，又生五尘……”
可以说九思宗当时乃是仙门一面招牌，为玄门典范，有道之门，尊德之门，其属第三洞天，最是有德。
黑袍人抖了抖袍子，从下方伸出一只手来，那手上满是伤痕，在五尘魔人面前摊开五指，晃了晃，而后又指了指对方，意思是他只给了五个人的钱。
黑袍摆摆手，并且伸出两根手指，在自己脖子上坐了个斩杀的动作，若是李辟尘在这里，估计要把这个意思曲解为——你再问我就自杀？
五为言思忠，即言语要忠厚诚恳，没有虚假；六为事思敬，即做事要认真负责，不可以懈怠懒惰；七为疑思问，即有疑惑要想办法求救教，不可得过且过混日子；八为忿思难，即生气的时候要想到后果灾难，不可以意气用事；九为见得思义，即遇见可以取得的利益时，要想想是不是合乎义理。
黑袍人不答，之是一抖黑袍，下方一阵冲天杀气弥漫，噼里啪啦掉出五具骸骨。骨骼晶莹如玉，显然是经过特殊处理，不是刚刚杀死带来
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