第二百三十章 完了，侯爷动杀心了（求订阅！）(4/5)

他们这些人之所以献城，为的绝不是什么大义，而是利益。

    冯从文他们这些人所期待的，正是羁縻府州制和羁縻部族制或是具有浓厚藩镇割据、羁縻部族色彩的省地正州执政体制机制，希望蔡仍把军政权交付他们这些带头投降的地方土豪首领掌管。

    这也是，蔡仍将陈康伯派来了之后，他们开始使用不抵抗也不合作的态度来对付陈康伯的原因，归根究底就是，他们不愿意蔡仍派去的人统治他们，他们想自己统治自己。

    而陈康伯在面对有功无过又不抵抗的冯从文等人，实在是无从下手，结果就成了现在这个不死不活的样子。

    听了陈康伯所言，蔡仍有看向李纲。

    李纲明白，蔡仍这是想听一听他的意见。

    李纲道：“下官赞成陈知州的想法，可以先稳住他们，将来慢慢图之。”

    蔡仍知道，陈康伯和李纲的提议是良策。

    而且，蔡仍也明白，政治就是一个妥协的游戏。

    可蔡仍却不想开这个口子。

    因为这个口子一开，那绝对会是后患无穷、隐患不断。

    而燕云，是蔡仍给自己准备的龙兴之地，不能有这些后患和隐患。

    所以，蔡仍道：“民族的自然融合是民族间经济、文化以及生活习惯密切联系的结果，是一个互相渗透的过程，且有两种具体的表现形式：一是落后民族在先进民族经济文化的强烈影响下，逐渐融合于先进民族，如匈奴族从东汉至南北朝的汉化。一是先进民族的部分成员，因陷于落后民族的汪洋大海而融合于落后民族，如夏时的淳维，秦汉时的赵佗，南北朝时的桓诞，北齐时的高欢。”

    李纲和陈康伯都是绝顶聪明的人，蔡仍一开口，他们就明白了，蔡仍不同意他们的提议。

    果然！

    蔡仍继续说道：“一个民族合于另一个民族，存在着两种情况或方式。一种是通过经济、文化的作用，使一个民族经过自然的过程合于另一个民族；另一种是采取政治强制手段把一个民族合于另一个民族。你们只使用前者想要同化蔚州城中的人，当然无法在短时间内完成民族融合，事实上，更快更有效的方法还是后者。”

    李纲和陈康伯的心同时一凛，暗道：
本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>